"ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" अंक-10 (विषय: रंग)

[Admin]

आदरणीय लघुकथा प्रेमियो,

सादर वन्दे।

 

वर्ष २०१६ के पहले "ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" के इस 10 वें अंक में आपका स्वागत है I "ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" के पहले नौ आयोजन बेहद सफल रहे। नए पुराने सभी लघुकथाकारों ने बहुत ही उत्साहपूर्वक इनमें सम्मिलित होकर इन्हें सफल बनाया। कई नए रचनाकारों की आमद ने आयोजन को चार चाँद लगाये I इस आयोजनों में न केवल उच्च स्तरीय लघुकथाओं से ही हमारा साक्षात्कार हुआ बल्कि एक एक लघुकथा पर भरपूर चर्चा भी हुई। गुणीजनों ने न केवल रचनाकारों का भरपूर उत्साहवर्धन ही किया अपितु रचनाओं के गुण दोषों पर भी खुलकर अपने विचार प्रकट किए, जिससे कि यह गोष्ठियाँ एक वर्कशॉप का रूप धारण कर गईं। इन आयोजनों के विषय आसान नहीं थे, किन्तु हमारे रचनाकारों ने बड़ी संख्या में स्तरीय लघुकथाएं प्रस्तुत कर यह सिद्ध कर दिया कि ओबीओ लघुकथा स्कूल दिन प्रतिदिन तरक्की की नई मंजिलें छू रहा  है I यह कहना कोई अतिश्योक्ति न होगी कि यह सभी आयोजन लघुकथा विधा के क्षेत्र में मील के पत्थर साबित हुए हैं । तो साथियो, इसी कड़ी को आगे बढ़ाते हुए प्रस्तुत है....

 

"ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" अंक-10 

विषय : "रंग"

अवधि : 30-01-2016 से 31-01-2016

(आयोजन की अवधि दो दिन अर्थात 30 जनवरी दिन शनिवार से 31 जनवरी 2016 दिन रविवार की समाप्ति तक)

(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो  30 जनवरी  2016 दिन शनिवार  लगते ही खोल दिया जायेगा)

.

अति आवश्यक सूचना :-

१. सदस्यगण आयोजन अवधि के दौरान अपनी केवल एक लघुकथा पोस्ट कर सकते हैं।

२. सदस्यगण एक-दो शब्द की चलताऊ टिप्पणी देने से गुरेज़ करें। ऐसी हल्की टिप्पणी मंच और रचनाकार का अपमान मानी जाती है।
३. टिप्पणियाँ केवल "रनिंग टेक्स्ट" में ही लिखें, १०-१५ शब्द की टिप्पणी को ३-४ पंक्तियों में विभक्त न करें। ऐसा करने से आयोजन के पन्नों की संख्या अनावश्यक रूप में बढ़ जाती है तथा "पेज जम्पिंग" की समस्या आ जाती है। 

४. रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना केवल देवनागरी फॉण्ट में टाइप कर, लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें।

५. रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी लगाने की आवश्यकता नहीं है।

६. प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार "मौलिक व अप्रकाशित" अवश्य लिखें।

७.  नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है। यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.

८. आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है, किन्तु बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता आपेक्षित है।

९. इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं। रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें।

१०. आयोजन से दौरान रचना में संशोधन हेतु कोई अनुरोध स्वीकार्य न होगा। रचनाओं का संकलन आने के बाद ही संशोधन हेतु अनुरोध करें।

११. रचना/टिप्पणी सही थ्रेड में (रचना मेन थ्रेड में और टिप्पणी रचना के नीचे) ही पोस्ट करें, गलत थ्रेड में पोस्ट हुई रचना/टिप्पणी बिना किसी सूचना के हटा दी जाएगी I

.

यदि आप किसी कारणवश अभी तक ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार से नहीं जुड़ सके है तो www.openbooksonline.com पर जाकर प्रथम बार sign up कर लें.

.

लघुकथा के नियम, शिल्प एवं संरचना सम्बन्धी जानकारी हेतु यहाँ क्लिक करें

.

मंच संचालक

योगराज प्रभाकर

(प्रधान संपादक)

ओपनबुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम

[pratibha pande]

वाह,  बुर्के का प्रतीक लेकर   कितना कुछ कह गए आप अपनी रचना में . हार्दिक बधाई प्रेषित है आदरणीय विनय कुमार जी 

[प्रदीप नील वसिष्ठ]

बहुत करारा तमाचा विनय जी। इससे बढ़िया चोट हो नहीं सकती थी। बहुत बहुत बधाई स्वीकारें

[मिथिलेश वामनकर]

आदरणीय विनय जी बुर्के को प्रतीक बनाकर एक नारी की मानसिक गुलामी की मनः स्थिति को बढ़िया शब्द मिले है. सफल और शानदार लघुकथा के लिए हार्दिक बधाई 

[Dr. Chandresh Kumar Chhatlani]

पुरुषवादी संस्कृति पर करारा प्रहार किया है आदरणीय विनय कुमार जी सर| इस समझनेयोग्य प्रतीकात्मक रचना के सृजन हेतु सादर बधाई स्वीकार करें|

[Sheikh Shahzad Usmani]

बेहतरीन कटाक्ष/व्यंग्य पूर्ण रचना के लिए तहे दिल बहुत बहुत बधाई आपको आदरणीय विनय कुमार जी। कथनी और करनी में अंतर ही तो सामाजिक बुराई है।

[Sushil Sarna]

आदरणीय जी प्रदत विषय को सार्थक करती इस सुंदर लघु कथा के लिए हार्दिक बधाई। 

[Archana Tripathi]

दिखावटी गुलामी से ज्यादा पीड़ादायी होती हैं मानसिक गुलामी और यह अटूट सत्य हैं की हम आज भी इस गुलामी में बुरी तरह जकड़े हुए हैं।अति उत्तम प्रस्तुति ,और उससे भी जबरदस्त हैं अंतिम पंक्ति ।हार्दिक बधाई आपको

[Tasdiq Ahmed Khan]

जनाब विनय  कुमार  जी ,सन्देश देती सुन्दर रचना के लिए मुबारकबाद क़ुबूल फरमाएं

[kanta roy]

वाह ! क्या तेवर हुए है इस चंद पंक्ति की लघुकथा की ! मनोवृत्ति ,जो दिखावे के लिए कुछ और ही रहता है । बुर्का का किसी ने तन पर तो किसी ने मन पर इस्तेमाल किया । बहुत बहुत बधाई आपको आदरणीय विनय सर जी ।

[TEJ VEER SINGH]

हार्दिक बधाई आदरणीय विनय कुमार जी!बहुत गहराई लिये हुए लघुकथा!लोग जो बात दूसरों के लिये कहते हैं उसे खुद पर लागू करने में हिचकते हैं!बेहतरीन प्रस्तुति!

[Neeta Saini]

'हाथी के दांत खाने के और दिखाने के और' बहुत ही जोरदार पंच हुआ है । बधाई स्वीकार करे आदरणीय विनय कुमार जी , सादर नमन ।

[VIRENDER VEER MEHTA]

दिखावे के रंग और हक़ीक़त के रंग। दोनों रंगो को बेहतरीन तरीके से कम शब्दों में दर्शाती इस उम्दा लघुकथा के लिए सादर बधाई स्वीकार करे भाई विनय कुमार जी। सादर।