"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-86

[Admin]

आदरणीय साहित्य प्रेमियो,

सादर अभिवादन । 

पिछले 85 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलम आज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है. इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :

"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-86

विषय - "भूख"

आयोजन की अवधि- 08 दिसंबर 2017, दिन शुक्रवार से 09 दिसंबर 2017, दिन शनिवार की समाप्ति तक

(यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)

 
बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य- समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए. आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.

उदाहरण स्वरुप पद्य-साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --

 

तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल

नज़्म

हाइकू

सॉनेट
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि-आदि)

अति आवश्यक सूचना :- 

• रचनाओं की संख्या पर कोई बन्धन नहीं है. किन्तु,  एक से अधिक रचनाएँ प्रस्तुत करनी हों तो पद्य-साहित्य की अलग अलग विधाओं अथवा अलग अलग छंदों में रचनाएँ प्रस्तुत हों.    

• रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
• रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फॉण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
• रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
• प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
• नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
• सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर संकलन आने के बाद संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.

आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता अपेक्षित है. 

इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं. 

रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.   

(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो -08 दिसंबर 2017, दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा) 

यदि आप किसी कारणवश अभी तक ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार से नहीं जुड़ सके है तो www.openbooksonline.com पर जाकर प्रथम बार sign up कर लें.

महा-उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
 

"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" के पिछ्ले अंकों को पढ़ने हेतु यहाँ क्लिक करें

मंच संचालक
मिथिलेश वामनकर 
(सदस्य कार्यकारिणी टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.

[सतविन्द्र कुमार राणा]

आदरणीय सुशील सरना जी उत्तम रचना हुई है,सादर हार्दिक बधाई

[rajesh kumari]

वाह्ह्ह्ह वाह्ह्ह प्रदत्त विषय को सार्थक करती बहुत उम्दा प्रस्तुति आद० सुशील सरना जी हार्दिक बधाई लीजिये 

[Brajendra Nath Mishra]

आदरणीय सुशील सरना जी, प्रदत्त विषय पर एक सुन्दर प्रस्तुति के लिए साधुवाद|

[Samar kabeer]

जनाब सुशील सरना जी आदाब,प्रदत्त विषय को सार्थक करती बढ़िया प्रस्तुति,बधाई स्वीकार करें ।

[सतविन्द्र कुमार राणा]

कुण्डलिया छंद
१.
कोई भूखा अन्न का,कहीं कनक की भूख
अपनी-अपनी भूख से,सब जाते हैं सूख
सब जाते हैं सूख,नहीं पर चाहत मरती
देखो सबका भार, रही सह अपनी धरती
'सतविंदर' यदि भूख,ज्ञान पाने की होई
रखकर इसको पास ,दिखे बढ़ता हर कोई

२.
मर्यादा ईमान सब,हैं भूखे से दूर
तन तजता हो प्राण जब,सब होते मजबूर
सब होते मजबूर,बचाना तन को चाहें
जठरागन को शांत, करण की सोचें राहें
'सतविंदर' मस्तिष्क,न सोचे इससे ज्यादा
भूखे का कब मान, कहां उसकी मर्यादा

मौलिक एवं अप्रकाशित

[Mohammed Arif]

आदरणीय सतविंदर जी आदाब,

                        भूख को बेहतर तरीक़े से परिभाषित बढ़िया कुंडलिया छंद । हार्दिक बधाई स्वीकार करें ।

[सतविन्द्र कुमार राणा]

आदरणीय मुहम्मद आरिफ जी सादर नमन,प्रयास के अनुमोदन एवं उत्साहवर्धन के लिए तहे दिल शुक्रिया,

[अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव]

आदरणीय सतविन्द्र भाईजी

बहुत सुंदर , भूख पर सशक्त भावपूर्ण  छंदो के लिए हार्दिक बधाई

[सतविन्द्र कुमार राणा]

आदरणीय अखिलेश जी,सादर नमन। प्रयास को समय देकर उत्साहवर्धन के लिए बहुत बहुत आभार।

[Dr. Vijai Shanker]

आदरणीय सतविंदर कुमार जी , सुन्दर प्रस्तुति , बधाई , सादर।

[सतविन्द्र कुमार राणा]

आदरणीय डॉ विजय शंकर जी सादर नमन संग आभार, उत्साहवर्धन के लिए

[Afroz 'sahr']

आदरणीय सतविन्द्र जी प्रदत्त विषय पर बहुत ही सुंदर कुण्डलिया छंद बधाई आपको,,