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"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-73

आदरणीय साहित्य प्रेमियो,

सादर अभिवादन ।
 
पिछले 72 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलम आज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है. इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :

"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-73

विषय - "प्रदूषण"

आयोजन की अवधि- 11 नवम्बर 2016, दिन शुक्रवार से 12 नवम्बर 2016, दिन शनिवार की समाप्ति तक

(यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)

 
बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य- समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए. आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.

उदाहरण स्वरुप पद्य-साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --

 

तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
हाइकू
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि-आदि)

अति आवश्यक सूचना :- 

  • सदस्यगण आयोजन अवधि के दौरान मात्र दो ही प्रविष्टियाँ दे सकेंगे. 
  • रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
  • रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फॉण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
  • रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
  • प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
  • नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
  • सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर संकलन आने के बाद संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.


आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता आपेक्षित है. 

इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं. 

रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.   

(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 11 नवम्बर 2016, दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा) 

यदि आप किसी कारणवश अभी तक ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार से नहीं जुड़ सके है तो www.openbooksonline.com पर जाकर प्रथम बार sign up कर लें.

महा-उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
 

"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" के पिछ्ले अंकों को पढ़ने हेतु यहाँ क्लिक करें
मंच संचालक
मिथिलेश वामनकर 
(सदस्य कार्यकारिणी टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.

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Replies to This Discussion

आदरणीय डॉ विजय शंकर सर, इस छोटी छोटी वैचारिक पंक्तियों ने मुग्ध कर दिया. विषय अनुरूप सार्थक प्रस्तुति हेतु हार्दिक बधाई. सादर.

प्रिय मिथिलेश वामनकर जी , आपकी उपस्थिति सुखद होती है। रचना आपको अच्छी लगी यह भी सुख कारक है। आभार एवं धन्यवाद , सादर।

आ. डॉ विजय शंकर जी सादर, 

आशाओं का संकेत
नीला आसमान ,
बीमारियों सा
दूर दूर तक फैला ,
पीला आसमान।........  उत्तम अभिव्यक्ति 

सभी क्षणिकाएं सार्थक एवं विषयानुरूप है हार्दिक बधाई स्वीकार करें 

आदरणीय सत्यनारायण सिंह जी , आपका ह्रदय से बहुत बहुत आभार एवं धन्यवाद , सादर।

                                  बाढ़ हर साल आती है ,
ढेरों गन्दगी बहा ले जाती है ,
फिर भी नदी नदी , सफाई को
खुद तरसती रह जाती है। ........ 2 .

                       सुन्दर रचना के लिए बधाई स्वीकार करें

आदरणीय मनीष तनहा जी , आपका ह्रदय से बहुत बहुत आभार एवं धन्यवाद , सादर।
राम कहाँ हो खरदूषण नें फिर से पाँव पसारा है
सवा अरब शीशों वाले रावण ने पाँव पसारा है

आग लगी है धूलि भरी है धुंध चतुर्दिक छायी है
प्राण-वायु में कर्क रोग ने ऐसे पाँव पसारा है

जल-जीवन दाता अब खुद ही जीवन अपना ढूंढ रहा
विष ने अमृत बूँद बूँद में मिलके पाँव पसारा है

मात्र शेष ध्वनि सुर हैं लापता, विस्तृत है अवसाद सगर
शोर रूप धर कुम्भकर्ण नें मन पे पाँव पसारा है

बाँझ हो रही कोख धरा की फटे कलेजे से कहती
मनुज रखो चद्दर के अंदर जो ये पाँव पसारा है

मौलिक अप्रकाशित

//आग लगी है धूलि भरी है धुंध चतुर्दिक छायी है
प्राण-वायु में कर्क रोग ने ऐसे पाँव पसारा है//

अति  अभिव्यक्ति भाई पंकज कुमार मिश्रा जी, बधाई स्वीकारें।

आदरणीय योगराज सर आशीष प्रदान करने के लिए हार्दिक आभार

जल-जीवन दाता अब खुद ही जीवन अपना ढूंढ रहा
विष ने अमृत बूँद बूँद में मिलके पाँव पसारा है   ...बहुत  सुन्दर |हार्दिक बधाई स्वीकार करे आ. पंकज कुमार मिश्र जी

 

आदरणीय मण्डल सर बहुत बहुत शुक्रिया
आदरणीय श्री पंकज कुमार मिश्रा जी प्रथम पंक्ति से अंतिम पंक्ति तक आपने चुन चुन कर जिस तरह शब्द और कथ्य गढ़े उसे पढ़ कर मन आह्लालादित हो गया, प्रदत्त विषय पर इतनी उत्तम रचना के लिए आपको मेरी ह्रदय से बधाई।

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आवश्यक सूचना:-

1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे

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