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आदरणीय साहित्य प्रेमियो,

सादर अभिवादन ।
 
पिछले 51 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलमआज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है. इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :

"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-52

विषय - "डोर/धागा"

आयोजन की अवधि- 13 फरवरी 2015, दिन शुक्रवार से 14 फरवरी 2015, दिन शनिवार की समाप्ति तक  (यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)

 
बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य- समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए.आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.

उदाहरण स्वरुप पद्य-साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --

 

तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
हाइकू
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि-आदि)

अति आवश्यक सूचना :- 

  • सदस्यगण आयोजन अवधि के दौरान अधिकतम दो स्तरीय प्रविष्टियाँ अर्थात प्रति दिन एक ही दे सकेंगे, ध्यान रहे प्रति दिन एक, न कि एक ही दिन में दो.  
  •  रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फ़ण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
  • रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
  • प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
  • नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.


सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर एक बार संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.

आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता आपेक्षित है. 

इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं. 

रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.   

(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 13 फरवरी 2015, दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा) 

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महा-उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
 

"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" के पिछ्ले अंकों को पढ़ने हेतु यहाँ क्लिक करें
मंच संचालिका 
डॉo प्राची सिंह 
(सदस्य प्रबंधन टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.

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Replies to This Discussion

इस खूबसूरत रचना के लिए मेरी हृदय से बधाई स्वीकार करें। 

आ, योगराज जी आपको रचना पसंद आयी ,,,,,आपका बहुत बहुत आभार |

आ. महर्षि त्रिपाठी जी विषयानुरूप सुन्दर भावपूर्ण प्रस्त्तुति पर हार्दिक बधाई स्वीकार करें 

आदरणीय महर्षि जी

बड़ी ही भाव भीनी रचना  i मैं तो मानो भावो के साथ उड़ता ही गया i आपको बधाई i

प्रदत विषय पर सुन्दर प्रयास हुआ है, प्रिय महर्षि जी बधाई प्रेषित है.

आदरणीय महर्षि त्रिपाठी जी शानदार //

मन ये बावरा हुआ एक तेरी ही धुन 

पछियाँ कह रहे जरा उनकी भी सुन // कमाल कर दिया आपने , हार्दिक बधाई प्रेषित !

धागे धागे में विश्वास ---- डॉo विजय शंकर ( द्वितीय प्रविष्टि )

धागा धागा कच्चा धागा ,
धागा धागा पक्का धागा,
धागा बांधा प्यार का धागा ,
ममता और दुलार का धागा ,
बचपन से बस धागा धागा ,
स्कूल-क्लास , रुई , तकली , कच्चा धागा ,
नाचे तकली , बढ़ता धागा, धागे में विश्वास।
धागे से वस्त्र , आवरण , माँ का आँचल ,
आँचल की छाँव , सुवास ही सुवास |
भाई , बहन , राखी का धागा,
भाई की रक्षा , बहन का प्यार , अटूट विश्वास,
पीला , लाल , केसरिया धागा , कलाई पे बांधा ,
कलावा , आशीष , कल्याण , शक्ति - सामर्थ्य
एक सशक्त , दृढ विश्वास ,

उपनयन संस्कार , यज्ञोपवीत का धागा ,
धागों के कैसे - कैसे बंधनों की भरमार,
विवाह संस्कार।
दीर्घायु हों पति , बस यही मनोकामना ,
वट-सावित्री है , वट-वृक्ष पर धागा बांधना ,
पुष्पों का ढेर , फैला , बिखरा हुआ ,
पिरो दिया धागे में बन गया पुष्पहार ,
चढ़ाने के लिए हार ही हार।
छोटा सा धागा , गाँठ बाँधना , कर कामना,
मंदिर हो , दरगाह हो , बस एक मंगल कामना,
कुश - संकल्प है , धागा - बंधन भी संकल्प है ,
धागों से वस्त्र है , लाज है , सभ्य समाज है ।

बांधते हैं जो धागे वो एक दिन टूट जाते हैं ,
बंधन वैसे ही मजबूत बने रह जाते हैं,
धागा टूटे या रहे , लाज रहे ,
सम्बन्ध रहे , विश्वास रहे ,
जीवन में बस यही संकल्प रहे ,
यही संकल्प रहे ॥

मौलिक एवं अप्रकाशित

आदरणीय डॉ विजय शंकर सर विषयानुरूप सुन्दर प्रस्तुति के लिए हार्दिक बधाई. 

प्रिय मिथिलेश वामनकर ,आपको द्वितीय प्रस्तुति भी पसंद आई , आभार एवं बधाई हेतु ह्रदय से बहुत बहुत धन्यवाद , सादर।

सांसारिकता के गठन में धागे के महत्त्व का बखान करती इस रचना के लिए हार्दिक बधाई, आदरणीय विजय शंकरजी.
सादर

महोत्सव में धागे पर द्वितीय प्रस्तुति में रचना पर आपकी बधाई हेतु ह्रदय से धन्यवाद आदरणीय सौरभ पाण्डेय जी। सादर।

आदारणीय  विजय भाई , सच है हमारा जीवन हर तरह से  धागों के बंधन में है , बहुत  सुन्दर प्रस्तुति , आदरणीय ,  हार्दिक बधाइयाँ। 

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1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे

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