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"ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा" अंक-116

परम आत्मीय स्वजन,

ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरे के 116वें अंक में आपका हार्दिक स्वागत है| इस बार का मिसरा -ए-तरह जनाब  फ़िराक़ गोरखपुरी साहब की ग़ज़ल से लिया गया है|

"इस ज़मीन ओ आसमाँ को क्या समझ बैठे थे हम "

2122         2122           2122    212

 

फाइलातुन    फाइलातुन      फाइलातुन   फाइलुन

(बह्र:  रमल मुसम्मन महज़ूफ़ )

रदीफ़ :- समझ बैठे थे हम।
काफिया :- आ( क्या, दीवाना, कैसा, प्यारा, अपना, तेरा आदि)

मुशायरे की अवधि केवल दो दिन है | मुशायरे की शुरुआत दिनाकं 21 फरवरी दिन शुक्रवार को हो जाएगी और दिनांक 22 फरवरी दिन शनिवार समाप्त होते ही मुशायरे का समापन कर दिया जायेगा.

 

नियम एवं शर्तें:-

  • "ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा" में प्रति सदस्य अधिकतम एक ग़ज़ल ही प्रस्तुत की जा सकेगी |
  • एक ग़ज़ल में कम से कम 5 और ज्यादा से ज्यादा 11 अशआर ही होने चाहिए |
  • तरही मिसरा मतले को छोड़कर पूरी ग़ज़ल में कहीं न कहीं अवश्य इस्तेमाल करें | बिना तरही मिसरे वाली ग़ज़ल को स्थान नहीं दिया जायेगा |
  • शायरों से निवेदन है कि अपनी ग़ज़ल अच्छी तरह से देवनागरी के फ़ण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें | इमेज या ग़ज़ल का स्कैन रूप स्वीकार्य नहीं है |
  • ग़ज़ल पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे ग़ज़ल पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं | ग़ज़ल के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें |
  • वे साथी जो ग़ज़ल विधा के जानकार नहीं, अपनी रचना वरिष्ठ साथी की इस्लाह लेकर ही प्रस्तुत करें
  • नियम विरूद्ध, अस्तरीय ग़ज़लें और बेबहर मिसरों वाले शेर बिना किसी सूचना से हटाये जा सकते हैं जिस पर कोई आपत्ति स्वीकार्य नहीं होगी |
  • ग़ज़ल केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, किसी सदस्य की ग़ज़ल किसी अन्य सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी ।

विशेष अनुरोध:-

सदस्यों से विशेष अनुरोध है कि ग़ज़लों में बार बार संशोधन की गुजारिश न करें | ग़ज़ल को पोस्ट करते समय अच्छी तरह से पढ़कर टंकण की त्रुटियां अवश्य दूर कर लें | मुशायरे के दौरान होने वाली चर्चा में आये सुझावों को एक जगह नोट करते रहें और संकलन आ जाने पर किसी भी समय संशोधन का अनुरोध प्रस्तुत करें | 

मुशायरे के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है....

फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 21 फरवरी दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा, यदि आप अभी तक ओपन
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मंच संचालक
राणा प्रताप सिंह 
(सदस्य प्रबंधन समूह)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम

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Replies to This Discussion

Permalink Reply by Md. Anis arman on February 22, 2020 at 5:45pm

अजय गुप्ता जी बहुत अच्छी ग़ज़ल कही है आपने बहुत बहुत बधाई 

Permalink Reply by मोहन बेगोवाल on February 22, 2020 at 9:15pm
बहुत सुंदर ग़ज़ल की बधाई हो
Permalink Reply by लक्ष्मण धामी 'मुसाफिर' on February 22, 2020 at 11:45pm

आ. भाई अजय जी, अच्छी गजल हुई है । हार्दिक बधाई स्वीकारें ।

Permalink Reply by Samar kabeer on February 22, 2020 at 6:07pm

जनाब दण्डपाणि 'नाहक़' जी आदाब, तरही मिसरे पर ग़ज़ल का अच्छा प्रयास हुआ है,बधाई स्वीकार करें ।

Permalink Reply by लक्ष्मण धामी 'मुसाफिर' on February 22, 2020 at 6:36pm

आ. भाई दण्डपाणि जी, अच्छी गजल हुई है । हार्दिक बधाई ।

Permalink Reply by रवि भसीन 'शाहिद' on February 22, 2020 at 8:13pm

आदरणीय दण्डपाणि भाई, आपको इस सुंदर ग़ज़ल की तख़लीक़ पर दिली मुबारक़बाद। 

Permalink Reply by मोहन बेगोवाल on February 22, 2020 at 9:14pm
सुंदर ग़ज़ल की बधाई
Permalink Reply by नादिर ख़ान on February 22, 2020 at 11:27pm

अच्छी गज़ल कही आदरणीय दण्डपाणि  जी ...बधाई 

Permalink Reply by मोहन बेगोवाल on February 22, 2020 at 7:41pm

शख्स जिस को देख दीवाना समझ बैठे थे हम l
जब गली गुजरा तो पहचाना समझ बैठे थे हम l

अब न जीतेगा ज़माना ये हमेशा की तरह,
खुद बनाया है इसे जैसा समझ बैठे थे हम l

गीत हम ने तो बहारों को सुनाया था मगर,
ये सुना दुनिया तुझे अपना समझ बैठे थे हम l

टूट कर बिखरा तो खुशबू का शजर कहते रहे,

"इस ज़मीन ओ आसमां को क्या समझ बैठे थे हमl"


हर घड़ी बदला ज़माना था मगर ये जिंदगी,
झूठ कहते जिस रहे सच्चा समझ बैठे थे हम l

 "मौलिक व अप्रकाशित" 

Permalink Reply by रवि भसीन 'शाहिद' on February 22, 2020 at 8:27pm

आदरणीय मोहन बेगोवाल साहब, आदाब। प्रभावशाली मिसरों से सजी इस सुंदर ग़ज़ल की रचना पर आपको हार्दिक बधाई।

Permalink Reply by Samar kabeer on February 22, 2020 at 9:28pm

जनाब मोहन बेगोवाल जी आदाब,तरही मिसरे पर ग़ज़ल का प्रयास अच्छा है,बधाई स्वीकार करें ।

मतले के दोनों मिसरों में 'ना' की बंदिश होने से मतला दोषपूर्ण हो गया है ।

बाक़ी अशआर में बह्र तो आपने साध ली लेकिन शिल्प और व्याकरण पर ध्यान देने की ज़रूरत है,प्रयासरत रहें ।

Permalink Reply by रवि भसीन 'शाहिद' on February 22, 2020 at 11:46pm

आदरणीय समर कबीर साहब, एक पूरा सबक़ दे दिया आपने एक ही पंक्ति में।
//मतले के दोनों मिसरों में 'ना' की बंदिश होने से मतला दोषपूर्ण हो गया है।//
ये बात मेरे ज़हन में भी साफ़ नहीं थी। हर बार तरही मुशायरे में बहुत कुछ सीखने को मिलता है। इसके लिए ओ बी ओ मंच को हार्दिक आभार और आपको विशेष रूप से तह-ए-दिल से शुक्रिया और ढेरों दुआएं। 

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