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"ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" अंक-21 (विषय:अँधेरी राहों के मुसाफ़िर)

आदरणीय साथिओ,

सादर नमन।
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"ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" के पिछले 20 सफल आयोजनों की अपार सफ़लता के बाद वर्ष 2016 के अंतिम 21 वें अंक में आपका हार्दिक स्वागत हैI प्रस्तुत है:
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"ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" अंक-21
विषय : "अँधेरी राहों के मुसाफ़िर"
अवधि : 30-12-2016 से 31-12-2016 
(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 30 दिसम्बर  2016 लगते ही खोल दिया जायेगा)
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अति आवश्यक सूचना :-
1. सदस्यगण आयोजन अवधि के दौरान अपनी केवल एक हिंदी लघुकथा पोस्ट कर सकते हैं।
2.  रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना/ टिप्पणियाँ केवल देवनागरी फॉण्ट में टाइप कर, लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड/नॉन इटेलिक टेक्स्ट में ही पोस्ट करें।
3. टिप्पणियाँ केवल "रनिंग टेक्स्ट" में ही लिखें, १०-१५ शब्द की टिप्पणी को ३-४ पंक्तियों में विभक्त न करें। ऐसा करने से आयोजन के पन्नों की संख्या अनावश्यक रूप में बढ़ जाती है तथा "पेज जम्पिंग" की समस्या आ जाती है। 
4. रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका, अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल/स्माइली आदि भी लिखे/लगाने की आवश्यकता नहीं है।
5. प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार "मौलिक व अप्रकाशित" अवश्य लिखें।
6. एक-दो शब्द की चलताऊ टिप्पणी देने से गुरेज़ करें। ऐसी हल्की टिप्पणी मंच और रचनाकार का अपमान मानी जाती है।
7. नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति तथा गलत थ्रेड में पोस्ट हुई रचना/टिप्पणी को बिना कोई कारण बताये हटाया जा सकता है। यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
8. आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है, किन्तु बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता आपेक्षित है।
9. आयोजन से दौरान रचना में संशोधन हेतु कोई अनुरोध स्वीकार्य न होगा। रचनाओं का संकलन आने के बाद ही संशोधन हेतु अनुरोध करें। 
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यदि आप किसी कारणवश अभी तक ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार से नहीं जुड़ सके है तो www.openbooksonline.com पर जाकर प्रथम बार sign up कर लें.
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.
मंच संचालक
योगराज प्रभाकर
(प्रधान संपादक)
ओपनबुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम

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Replies to This Discussion

Permalink Reply by pratibha pande on December 31, 2016 at 7:51pm

इस तरह का व्यवहार मानसिक असुंतलन और असुरक्षा से ही पनपता है ..बात लड़के या लड़की की नहीं आम युवा की है  ,..हार्दिक बधाई आपको इस  रचना के लिए आदरणीया नयना जी 

Permalink Reply by नयना(आरती)कानिटकर on December 31, 2016 at 10:48pm

आ. प्रतिभा दीदी सही कह रही है आप. आभार आपका रचना पसंद करने के लिए

Permalink Reply by Dr. Vijai Shanker on December 31, 2016 at 8:19pm
आदरणीय सुश्री नयना ( आरती ) कानिटकर जी , इस सार्थक एवं सचेत करती प्रस्तुति के लिए बधाई , सादर।
Permalink Reply by नयना(आरती)कानिटकर on December 31, 2016 at 10:46pm

आभार आदरणिय

Permalink Reply by Samar kabeer on December 31, 2016 at 8:53pm
मोहतरमा नयना(आरती)कानिटकर जी आदाब,प्रदत्त विषय पर अच्छी लघुकथा लिखी आपने,इस प्रस्तुति पर बधाई स्वीकार करें ।
Permalink Reply by नयना(आरती)कानिटकर on December 31, 2016 at 10:46pm

आ. समर कबीर जी आदाब, आभारी हूँ आपकी रचना पसंदगी के लिए

Permalink Reply by shashi bansal goyal on December 31, 2016 at 9:50pm
एक बेहतरीन कथानक के लिए हार्दिक बधाई प्रेषित करती हूँ आपको ।
Permalink Reply by नयना(आरती)कानिटकर on December 31, 2016 at 10:42pm

आभार शशी. 

Permalink Reply by सतविन्द्र कुमार राणा on December 31, 2016 at 9:53pm
आदरणीया नयना ताई आपने एक नए विषय को कथानक चुना है।कथा भी बेहतरीन बन पड़ी है।हार्दिक बधाई।टँकन त्रुटियों से सम्बंधित चर्चा हो ही चुकी है।सादर
Permalink Reply by नयना(आरती)कानिटकर on December 31, 2016 at 10:42pm

आ.सतविन्द्र भैया. आभार आपका रचना की पसंदगी के लिए. आफ़िस से वक्त चुराकर फ़टाफ़ट टंकण व पोस्ट करने के चक्कर मे गलतियाँ कर बैठी. संकलन मे इनमे सुधार करती हूँ. आपका स्नेह बना रहे

Permalink Reply by डॉ गोपाल नारायन श्रीवास्तव on December 31, 2016 at 10:32pm

अच्छा यह लगा कि नारी विमर्श के नाम पर पुरुषों को कोसना और लड़कियों के बिंदासपन को उनकी आजादी मानना इस छलावे  से हटकर आपने असलियत बयां की . एक नारी की कलम से निकली इस इस कथा का स्वागत है.

Permalink Reply by नयना(आरती)कानिटकर on December 31, 2016 at 10:38pm

आभार आदरणिय, असल मे स्वछंदता और स्वतन्त्रता  मे फ़र्क ना कर पाना ही  इसका मूल है  वो दोनो स्त्री -पुरुष पर समान रुप से लागु होता है. 

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