"सार छंद [ छन्न पकैया ]
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छन्न पकैया छन्न पकैया,क्वाँर मास में…"
"ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" अंक-41 (विषय: आस्था)
आदरणीय साथिओ,
सादर नमन।
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"ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" अंक-41 में आप सभी का हार्दिक स्वागत है, प्रस्तुत है:
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"ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" अंक-41
"विषय: "आस्था"
अवधि : 30-08-2018 से 31-08-2018
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अति आवश्यक सूचना :-
1. सदस्यगण आयोजन अवधि के दौरान अपनी केवल एक हिंदी लघुकथा पोस्ट कर सकते हैं।
2. रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना/ टिप्पणियाँ केवल देवनागरी फॉण्ट में टाइप कर, लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड/नॉन इटेलिक टेक्स्ट में ही पोस्ट करें।
3. टिप्पणियाँ केवल "रनिंग टेक्स्ट" में ही लिखें, १०-१५ शब्द की टिप्पणी को ३-४ पंक्तियों में विभक्त न करें। ऐसा करने से आयोजन के पन्नों की संख्या अनावश्यक रूप में बढ़ जाती है तथा "पेज जम्पिंग" की समस्या आ जाती है।
4. एक-दो शब्द की चलताऊ टिप्पणी देने से गुरेज़ करें। ऐसी हल्की टिप्पणी मंच और रचनाकार का अपमान मानी जाती है।आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है, किन्तु बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता आपेक्षित है। गत कई आयोजनों में देखा गया कि कई साथी अपनी रचना पोस्ट करने के बाद गायब हो जाते हैं, या केवल अपनी रचना के आस पास ही मंडराते रहते हैंI कुछेक साथी दूसरों की रचना पर टिप्पणी करना तो दूर वे अपनी रचना पर आई टिप्पणियों तक की पावती देने तक से गुरेज़ करते हैंI ऐसा रवैया कतई ठीक नहींI यह रचनाकार के साथ साथ टिप्पणीकर्ता का भी अपमान हैI
5. नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति तथा गलत थ्रेड में पोस्ट हुई रचना/टिप्पणी को बिना कोई कारण बताये हटाया जा सकता है। यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
6. रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका, अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल/स्माइली आदि लिखने /लगाने की आवश्यकता नहीं है।
7. प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार "मौलिक व अप्रकाशित" अवश्य लिखें।
8. आयोजन से दौरान रचना में संशोधन हेतु कोई अनुरोध स्वीकार्य न होगा। रचनाओं का संकलन आने के बाद ही संशोधन हेतु अनुरोध करें।
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मंच संचालक
योगराज प्रभाकर
(प्रधान संपादक)
ओपनबुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by pratibha pande on
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हार्दिक आभार आदरणीया अर्चना जी
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Permalink Reply by Samar kabeer on
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मुहतरमा प्रतिभा पाण्डेय जी आदाब,प्रदत्त विषय को सार्थक करती अच्छी लघुकथा हुई है,इस प्रस्तुति पर बधाई स्वीकार करें ।
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हार्दिक आभार आदरणीय समर कबीर जी
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Permalink Reply by Kanak Harlalka on
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आस्था की नुमाइश ...बहुत बढ़िया .. सटीक तंज ..।
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हार्दिक आभार आदरणीया
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Permalink Reply by MUZAFFAR IQBAL SIDDIQUI on
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सच है वर्तमान में आस्था की परिभाषा यही है। बंधन मुक्त होकर काम करना जब चाहो जनेऊ धारण कर लो जब चाहो टोपी लगा लो। जनेऊ की क्या मर्यादा है या टोपी लगाने के बाद आपको कैसा आचरण प्रस्तुत करना है उस से कोई लेना देना नहीं। हार्दिक बधाई।
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कथा को पसंद करने के लिए हार्दिक आभार आपका आदरणीय
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Permalink Reply by Omprakash Kshatriya on
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सुंदर रचना के लिए हार्दिक बधाई आदरणीय जी
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हार्दिक आभार आदरणीय
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प्रधान संपादकPermalink Reply by योगराज प्रभाकर on -
आस्था के नाम पर दिखावेबाज़ी और आडंबर रचने वाली मानसिकता पर अच्छा प्रहार किया है, जिस हेतु हार्दिक बधाई प्रेषित है।
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हार्दिक आदरणीय योगराज प्रभाकर जी
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Permalink Reply by Neelam Upadhyaya on
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आदरणीया प्रतिभा पाण्डे जी, जनेऊ पहनना अपनी संस्कति की पहचान है और संस्कृति का प्रति आस्था का परिचायक है। आज के बदलते समय के साथ आस्था का रूप भी बदल रहा है। लेकिन बुजुर्ग इस बदलते समय के साथ सामंजस्य नहीं बिठा पाते और उनका आहत होना स्वाभाविक ही है। विषय पर अच्छी लघुकथा । बधाई।
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कृपया ध्यान दे...
आवश्यक सूचना:-
1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे
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"वाहहहहहह गुण पर केन्द्रित उत्तम दोहावली हुई है आदरणीय लक्ष्मण धामी जी । हार्दिक…"
"नमस्ते जी, बहुत ही सुंदर प्रस्तुति, हार्दिक बधाई l सादर"
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