"हर कहानी को कई रूप रुहानी लिखना
जाविया दे कहीं हर बात नूरानी लिखना
मौलवी हो या वो मुल्ला कहीं…"
"ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा" अंक-73
परम आत्मीय स्वजन,
ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरे के 73 वें अंक में आपका हार्दिक स्वागत है| इस बार का मिसरा -ए-तरह जनाब अहसान बिन 'दानिश' साहब की ग़ज़ल से लिया गया है|
"हमने देखा नहीं ज़िन्दगी की तरफ"
फाइलुन फाइलुन फाइलुन फाइलुन
212 212 212 212
(बह्र: मुतदारिक मुसम्मन सालिम )
रदीफ़ :- की तरफ
काफिया :- ई (ज़िन्दगी, आदमी, रोशनी, बेबसी आदि)
मुशायरे की अवधि केवल दो दिन है | मुशायरे की शुरुआत दिनाकं 22 जुलाई दिन शुक्रवार को हो जाएगी और दिनांक 23 जुलाई दिन शनिवार समाप्त होते ही मुशायरे का समापन कर दिया जायेगा.
नियम एवं शर्तें:-
- "ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा" में प्रति सदस्य अधिकतम एक ग़ज़ल ही प्रस्तुत की जा सकेगी |
- एक ग़ज़ल में कम से कम 5 और ज्यादा से ज्यादा 11 अशआर ही होने चाहिए |
- तरही मिसरा मतले को छोड़कर पूरी ग़ज़ल में कहीं न कहीं अवश्य इस्तेमाल करें | बिना तरही मिसरे वाली ग़ज़ल को स्थान नहीं दिया जायेगा |
- शायरों से निवेदन है कि अपनी ग़ज़ल अच्छी तरह से देवनागरी के फ़ण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें | इमेज या ग़ज़ल का स्कैन रूप स्वीकार्य नहीं है |
- ग़ज़ल पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे ग़ज़ल पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं | ग़ज़ल के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें |
- वे साथी जो ग़ज़ल विधा के जानकार नहीं, अपनी रचना वरिष्ठ साथी की इस्लाह लेकर ही प्रस्तुत करें
- नियम विरूद्ध, अस्तरीय ग़ज़लें और बेबहर मिसरों वाले शेर बिना किसी सूचना से हटाये जा सकते हैं जिस पर कोई आपत्ति स्वीकार्य नहीं होगी |
- ग़ज़ल केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, किसी सदस्य की ग़ज़ल किसी अन्य सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी ।
विशेष अनुरोध:-
सदस्यों से विशेष अनुरोध है कि ग़ज़लों में बार बार संशोधन की गुजारिश न करें | ग़ज़ल को पोस्ट करते समय अच्छी तरह से पढ़कर टंकण की त्रुटियां अवश्य दूर कर लें | मुशायरे के दौरान होने वाली चर्चा में आये सुझावों को एक जगह नोट करते रहें और संकलन आ जाने पर किसी भी समय संशोधन का अनुरोध प्रस्तुत करें |
मुशायरे के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है....
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मंच संचालक
राणा प्रताप सिंह
(सदस्य प्रबंधन समूह)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by Mahendra Kumar on
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बहुत-बहुत बधाई आदरणीय तस्दीक़ अहमद जी!
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Permalink Reply by Tasdiq Ahmed Khan on
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जनाब महेंद्र कुमार साहिब , ग़ज़ल में गहराई से शिरकत और हौसला अफ़ज़ाई का बहुत बहुत शुक्रिया
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Permalink Reply by Dr Ashutosh Mishra on
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आदरणीय तस्दीक जी इस ग़ज़ल के लिए हार्दिक बधाई स्वीकार करें हर शेर उम्दा है
वक़्ते रुखसत का मंज़र क़ियामत बना
दस्त दिल पर नज़र पालकी की तरफ । इस शेर के बिशेष बधाई सादर -
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जनाब आशुतोष साहिब , ग़ज़ल में गहराई से शिरकत और हौसला अफ़ज़ाई का बहुत बहुत शुक्रिया
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Permalink Reply by Ahmad Hasan on
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आदरणीय तस्दीक़ साहिब, किसी एक शेर की तारीफ़ क्या करना पूरी ग़ज़ल ही सुन्दर है , शेर दर शेर दाद और बधाई स्वीकारें ----
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मोहतरम जनाब हसन साहिब , ग़ज़ल में गहराई से शिरकत और हौसला अफ़ज़ाई का तहे दिल से शुक्रिया
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अपना रुजहान है नौकरी की तरफ ।
फिर तो बढ़ना है धोका धड़ी की तरफ ।अपने ऑफिस में बदनाम दो चार हैं
उँगलियाँ उठ रही हैं सभी की तरफ ।माएँ जन्ती तो हैं हूरो -गिलमान को
उम्र बढ़ती है तर दामनी की तरफ ।ये तो है, मुझसे अच्छा वो है इस लिए
मेरे सब हैं उसी अजनबी की तरफ ।चीरघर से सुबुक दोश जब हो गए
हम ने देखा नहीं ज़िन्दगी की तरफ ।पुर खतर राह पर बढ़ते जाते तो हो
ध्यान रखना ज़रा आगही की तरफ ।बोस ,जापानी आकाश में गुम हुए
गांधी ,नेहरू गए जर्मनी की तरफ ।गंगा मैया तनिक स्वच्छ हो ना सकी
सब का मैलान है गंदगी की तरफ ।घुप अँधेरा है अज्ञान की स्थली
ज्ञान गतिशील है रौशनी की तरफ ।रहनुमाई नया शग्ल अहमद का है
या कि रुजहान है रहज़नी की तरफ ।(मौलिक व अप्रकाशित )
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by गिरिराज भंडारी on -
आदरनीय अहमद भाई , बेहतरीन गज़ल और गिरह के लिये आपको दिली मुबारकबाद ।
एक बात -- रुजहान या रुझान
जन्ती या जनती -- क्या सही है ?
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आदरणीय गिरिराज भाई , ग़ज़ल की प्रशंसा के लिए बहुत बहुत आभार और धन्यबाद ------
शब्द रुजहान ही है जिसका मतलब तवज्जो है । और शब्द जन्ती भी सही है
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by rajesh kumari on -
अपने ऑफिस में बदनाम दो चार हैं
उँगलियाँ उठ रही हैं सभी की तरफ ।---वाह्ह्ह्ह उम्दा शेरअच्छी ग़ज़ल हुई है बहुत बहुत बधाई आद० अहमद हसन जी --कुछ निम्न संशय हैं जरा गौर करें
बोस ,जापानी आकाश में गुम हुए
गांधी ,नेहरू गए जर्मनी की तरफ ।--इस शेर में मिसरों के बीच में राबता नहीं बिठा पा रही हूँघुप अँधेरा है अज्ञान की स्थली ---इस में बह्र पर संशय है
आद० गिरिराज जी की बात पर भी गौर करें
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आदरणीया राजेश कुमारी जी , ग़ज़ल की प्रशंसा के लिए बहुत बहुत आभार और धन्यबाद ------
आपने जिस मिसरे की बह्र के लिए कहा है वह बह्र में ही है ------उसमें एक शब्द स्थली हिंदी के हिसाब से लिखने में आया है लेकिन वज़न के हिसाब से उर्दू में इस्थली लिख कर किया जायेगा ---इस्थली ( 212 ) --
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सदस्य कार्यकारिणीPermalink Reply by शिज्जु "शकूर" on -
मुहतरम अहमद हसन साहब मुशायरे में शिरकत करने एवं अपनी ग़ज़ल नवाज़ने के लिये आपको बहुत बहुत बधाई।
आ. गिरिराज सर की बात से मैं सहमत हूूँ
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कृपया ध्यान दे...
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