"ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" अंक-13 (विषय: तमाशबीन)

[Admin]

आदरणीय लघुकथा प्रेमिओ,

सादर नमन।

 

"ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" के 13 वें अंक में आपका स्वागत हैI "ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" के पहले बारह आयोजन बेहद सफल रहे। नए पुराने सभी लघुकथाकारों ने बहुत ही उत्साहपूर्वक इनमें सम्मिलित होकर इन्हें सफल बनाया कई नए रचनाकारों की आमद ने आयोजन को चार चाँद लगाये I इस आयोजनों में न केवल उच्च स्तरीय लघुकथाओं से ही हमारा साक्षात्कार हुआ बल्कि एक एक लघुकथा पर भरपूर चर्चा भी हुईI  गुणीजनों ने न केवल रचनाकारों का भरपूर उत्साहवर्धन ही किया अपितु रचनाओं के गुण दोषों पर भी खुलकर अपने विचार प्रकट किए, जिससे कि यह गोष्ठियाँ एक वर्कशॉप का रूप धारण कर गईं। इन आयोजनों के विषय आसान नहीं थे, किन्तु हमारे रचनाकारों ने बड़ी संख्या में स्तरीय लघुकथाएं प्रस्तुत कर यह सिद्ध कर दिया कि ओबीओ लघुकथा स्कूल दिन प्रतिदिन तरक्की की नई मंजिलें छू रहा हैI तो साथिओ, इसी कड़ी को आगे बढ़ाते हुए प्रस्तुत है....

 

"ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" अंक-13

विषय : "तमाशबीन"

अवधि : 29-04-2016 से 30-04-2016 

(आयोजन की अवधि दो दिन अर्थात 29 अप्रैल 2016 दिन शुक्रवार से 30 अप्रैल 2016 दिन शनिवार की समाप्ति तक)

(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो  29 अप्रैल दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा)

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अति आवश्यक सूचना :-

१. सदस्यगण आयोजन अवधि के दौरान अपनी केवल एक लघुकथा पोस्ट कर सकते हैं।

२. सदस्यगण एक-दो शब्द की चलताऊ टिप्पणी देने से गुरेज़ करें। ऐसी हल्की टिप्पणी मंच और रचनाकार का अपमान मानी जाती है।
३. टिप्पणियाँ केवल "रनिंग टेक्स्ट" में ही लिखें, १०-१५ शब्द की टिप्पणी को ३-४ पंक्तियों में विभक्त न करें। ऐसा करने से आयोजन के पन्नों की संख्या अनावश्यक रूप में बढ़ जाती है तथा "पेज जम्पिंग" की समस्या आ जाती है। 

४. रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना केवल देवनागरी फॉण्ट में टाइप कर, लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें।

५. रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी लगाने की आवश्यकता नहीं है।

६. प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार "मौलिक व अप्रकाशित" अवश्य लिखें।

७. नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है। यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.

८. आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है, किन्तु बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता आपेक्षित है।

९. इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं। रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें।

१०. आयोजन से दौरान रचना में संशोधन हेतु कोई अनुरोध स्वीकार्य न होगा। रचनाओं का संकलन आने के बाद ही संशोधन हेतु अनुरोध करें।

११. रचना/टिप्पणी सही थ्रेड में (रचना मेन थ्रेड में और टिप्पणी रचना के नीचे) ही पोस्ट करें, गलत थ्रेड में पोस्ट हुई रचना/टिप्पणी बिना किसी सूचना के हटा दी जाएगी I

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यदि आप किसी कारणवश अभी तक ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार से नहीं जुड़ सके है तो www.openbooksonline.com पर जाकर प्रथम बार sign up कर लें.

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मंच संचालक

योगराज प्रभाकर

(प्रधान संपादक)

ओपनबुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम

[योगराज प्रभाकर]

इस  लघुकथा में आपको सफेद-पोश कहाँ दिख गए कांता जी? 

[kanta roy]

सर जी , मन में विकृतियों को छुपाये ,सभ्यता का आवरण ओढ़े हुए जो लोग हमारे आस - पास विचरते है क्या वे सफेदपोश नहीं होते है ? उन्हीं के संदर्भ में मैने यह शब्द इस्तेमाल किया है । अगर मै गलत हूँ तो क्षमाप्रार्थी हूँ । सादर !__/\__

[योगराज प्रभाकर]

गलत शब्द है यह 

[kanta roy]

आभार ! __/\__/\__/\__

[Pankaj Joshi]

शानदार लघुकथा आदरणीय सर कही । आखरी की पंच लाइन ने गजब का कहर ढाया अमन चैन तो ठीक है पर समाचार का मजा नहीं आया । यह अपना समाज ही है जिसको रोज तीखी खबरों का इन्तजार रहता है । आपकी कथाओं के माध्यम से हम सभी लोग लाभान्वित होते है और होते रहेंगे ऐसी मेरी मनोकामना है । सादर प्रणाम सर

[सतविन्द्र कुमार राणा]

समाचार और वो भी मनोरंजक तभी होगा जब लोगों के मरने कटने का ही हाल उनमें दिखाई दे।
सादर नमन श्रद्धेय सर।

[Sushil Sarna]

“अमन चैन तो ठीक है, मगर समाचार का मज़ा नहीं आया आजI”  नमन आपकी लेखनी और सोच की गहराई को आदरणीय योगराज सर। ये पंच लाइन बिन बोले ही सब कुछ कह गयी। तमाशबीन का अर्थ समझा गयी। हार्दिक हार्दिक बधाई स्वीकार करें सर। 

[Nita Kasar]

1988 में लिखी गई कथा आज के परिप्रेक्ष्य में प्रासंगिक है,ये कैसी बयार बह चली है कि अमन चैन,देशप्रेम कहने सुनने तक सीमित हो गया है,आपकी हर कथा हमें उत्कृष्ट लेखन की राह दिखाती है बधाई आपको आद० योगराज प्रभाकर जी ।

[विनय कुमार]

जितना तब सच था, उतना ही आज भी सच है ये, बिना ऐसी ख़बरों के मजा कहाँ आता है लोगों को| बहुत बढ़िया रचना विषय पर, बधाई आपको  

[मोहन बेगोवाल]

    आदरनीय योगराज जी, कैसी सचाई को लघुकथा में नज़र आई, समय का सच्च था , जो हम लोगों ने देखा व् सुना 

[Tasdiq Ahmed Khan]

 मोहतरम जनाब योगराज   साहिब, लोग अब फसाद ,झगड़े और हिंसात्मक ख़बरें सुनने के आदि हो गए हैं , इस अमन चैन की ख़बरों में लोगों को मज़ा नहीं आता   ,प्रदत्त विषय को सार्थक करती और समाज को आईना दिखाती  सुन्दर लघु कथा के लिए मुबारकबाद क़ुबूल फरमाएं

[Pawan Jain]

पसंद अपनी अपनी ।