"ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" अंक-11 (विषय: साथी)

[Admin]

आदरणीय लघुकथा प्रेमियो,

सादर वन्दे।

 

"ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" के 11 वें अंक में आपका स्वागत हैI "ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" के पहले दस  आयोजन बेहद सफल रहे। नए पुराने सभी लघुकथाकारों ने बहुत ही उत्साहपूर्वक इनमें सम्मिलित होकर इन्हें सफल बनाया कई नए रचनाकारों की आमद ने आयोजन को चार चाँद लगाये I इस आयोजनों में न केवल उच्च स्तरीय लघुकथाओं से ही हमारा साक्षात्कार हुआ बल्कि एक एक लघुकथा पर भरपूर चर्चा भी हुईI  गुणीजनों ने न केवल रचनाकारों का भरपूर उत्साहवर्धन ही किया अपितु रचनाओं के गुण दोषों पर भी खुलकर अपने विचार प्रकट किए, जिससे कि यह गोष्ठियाँ एक वर्कशॉप का रूप धारण कर गईं। इन आयोजनों के विषय आसान नहीं थे, किन्तु हमारे रचनाकारों ने बड़ी संख्या में स्तरीय लघुकथाएं प्रस्तुत कर यह सिद्ध कर दिया कि ओबीओ लघुकथा स्कूल दिन प्रतिदिन तरक्की की नई मंजिलें छू रहा  हैI यह कहना कोई अतिश्योक्ति न होगी कि यह सभी आयोजन लघुकथा विधा के क्षेत्र में मील के पत्थर साबित हुए हैं। तो साथियो, इसी कड़ी को आगे बढ़ाते हुए प्रस्तुत है....

 

"ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" अंक-11 

विषय : "साथी"

अवधि : 28-02-2016 से 29-02-2016

(आयोजन की अवधि दो दिन अर्थात 28 फरवरी दिन रविवार से 29 फरवरी 2016 दिन सोमवार की समाप्ति तक)

(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो  28 फरवरी दिन रविवार  लगते ही खोल दिया जायेगा)

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अति आवश्यक सूचना :-

१. सदस्यगण आयोजन अवधि के दौरान अपनी केवल एक लघुकथा पोस्ट कर सकते हैं।

२. सदस्यगण एक-दो शब्द की चलताऊ टिप्पणी देने से गुरेज़ करें। ऐसी हल्की टिप्पणी मंच और रचनाकार का अपमान मानी जाती है।
३. टिप्पणियाँ केवल "रनिंग टेक्स्ट" में ही लिखें, १०-१५ शब्द की टिप्पणी को ३-४ पंक्तियों में विभक्त न करें। ऐसा करने से आयोजन के पन्नों की संख्या अनावश्यक रूप में बढ़ जाती है तथा "पेज जम्पिंग" की समस्या आ जाती है। 

४. रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना केवल देवनागरी फॉण्ट में टाइप कर, लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें।

५. रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी लगाने की आवश्यकता नहीं है।

६. प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार "मौलिक व अप्रकाशित" अवश्य लिखें।

७. नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है। यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.

८. आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है, किन्तु बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता आपेक्षित है।

९. इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं। रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें।

१०. आयोजन से दौरान रचना में संशोधन हेतु कोई अनुरोध स्वीकार्य न होगा। रचनाओं का संकलन आने के बाद ही संशोधन हेतु अनुरोध करें।

११. रचना/टिप्पणी सही थ्रेड में (रचना मेन थ्रेड में और टिप्पणी रचना के नीचे) ही पोस्ट करें, गलत थ्रेड में पोस्ट हुई रचना/टिप्पणी बिना किसी सूचना के हटा दी जाएगी I

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मंच संचालक

योगराज प्रभाकर

(प्रधान संपादक)

ओपनबुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम

[सतविन्द्र कुमार राणा]

सच्चे साथी


-जी,जी साहब! जी अभी ज़नाब को ख़बर कर देते हैं।जय हिन्द सर।
थाने में मुंशी ने फ़ोन रखा।
 "ज़नाब!हेड ऑफिस से फ़ोन आया है कि सरकार से अपनी मांग को लेकर प्रदर्शन कर रहे लोगों ने उग्र रास्ता अख्तियार कर लिया है।उनका एक दल बाजार में घुसकर लूटपाट कर रहा है।किसी दुकान में आग भी......."
 मुंशी ने माथे से पसीना पोंछते हुए बोलते-बोलते साँस भरी।
 "हालात ज्यादा बिगड़ न जाएं वहाँ तुरंत पहुंचने का आदेश है।"
 अब एक सांस में बोल गया।
 "हूँsssss।"
एस आई साहब ने बेफिक्री से सिर हिलाते हुए।
 "ज़नाब!ऊपर से आदेश हैं वहाँ पहुँच कर मामला नियंत्रित करना है।जल्दी चलना बेहतर होगा।"
 "अरे!चल पड़ेंगे अभी क्या जल्दी है?तू आराम से चाय पी फिर देखते हैं।"
 "परर....ज़नाब....अ...पनी ड्यूटी तो...."
 "अरे!ड्यूटी गई तेल लेने।यूँ बता जो लोग प्रदर्शन कर रहे हैं वो कौन हैं?किसके लिए ऐसा कर रहे हैं?"
 "जी!हैं तो अपनी ही बिरादरी के और बिरादरी के हक़ में ही...."
 "बस फिर!अपनी बिरादरी के लोग ही अपने सुख-दुःख के सच्चे साथी होते हैं।अब उन पर ही हमला बोलदें क्या?"

मौलिक एवम् अप्रकाशित

[savitamishra]

बधाई आपको बढ़िया कथा | अपनी विरादरी के लोग ही अपने सुख-दुःख के सच्चे साथी होते हैं।

[सतविन्द्र कुमार राणा]

आभार आदरणीया सविता दीदी।नमन

[Archana Tripathi]

बिरादरी और जाति के नाम पर आज भी लोग नाजाने क्या क्या कर गुजरते हैं इसी बात का आइना दिखाती बढ़िया कथा आदरणीय सतविंदर कुमार जी हार्दिक बधाई आपको

[सतविन्द्र कुमार राणा]

सुंदर प्रोत्साहक टिप्पणी के लिए सादर हार्दिक आभार आदरणीया अर्चना त्रिपाठी जी।

[Omprakash Kshatriya]

अपनों का साथ, अपनों के लिए- सुन्दर भाव . बधाई आदरणीय सतविंदर जी .

[Pawan Jain]

अपनी विरादरी ,बहुत सुंदर ।अपने पन के नाम पर की जा रही कारगुजारी का बढिय़ा चित्रण बधाई आदरणीय।

[सतविन्द्र कुमार राणा]

सादर आभार आदरणीय पवन जैन जी।सादर नमन।

[सतविन्द्र कुमार राणा]

सादर हार्दिक आभार आदरणीय ओमप्रकाश क्षत्रिय जी।नमन

[Sheikh Shahzad Usmani]

बिरादरी के समसामयिक मनोविज्ञान को परिभाषित करती हुई रचना के लिए तहे दिल बहुत बहुत बधाई आपको आदरणीय सतविंदर कुमार जी।

[सतविन्द्र कुमार राणा]

रचना के मर्म को समझ सुंदर प्रोत्साहक टिप्पणी के लिए तहे दिल शुक्रिया आदरणीय शेख शहज़ाद जी।

[Sudhir Dwivedi]

बढिया कथा ! पर सिर्फ जाती-बिरादरी के नाम पर प्रदर्शनकारियों द्वारा की जा रही आगजनी को रोकने न जाना कहां उचित है ? सादर