"ओ बी ओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" अंक-41

[Admin]

आदरणीय साहित्य-प्रेमियो,

सादर अभिवादन.

 

ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव, अंक- 41 में आप सभी का हार्दिक स्वागत है.

पिछले दो आयोजनों से पाँच-पाँच कर दस छन्दों पर पुनरभ्यास किया गया. उन सभी दसों छन्दों पर आयोजन हो चुके थे. इस आयोजन से पुनः हम नये छन्दों पर काम करेंगे.

आयोजन हेतु निर्धारित तिथियाँ –

19 सितम्बर 2014 से 20 सितम्बर 2014 दिन शुक्रवार  से दिन शनिवार

 

 

इस बार के आयोजन के लिए जिस छन्द का चयन किया गया है, वह है –  भुजंगप्रयात छन्द

एक बार में अधिक-से-अधिक पाँच भुजंगप्रयात छन्द प्रस्तुत किये जा सकते है. ऐसा न होने की दशा में प्रतिभागियों की प्रविष्टियाँ ओबीओ प्रबंधन द्वारा हटा दी जायेंगीं.

[प्रयुक्त चित्र अंतरजाल (Internet) के सौजन्य से प्राप्त हुआ है.]

भुजंगप्रयात छन्द के आधारभूत नियमों को जानने हेतु यहीं क्लिक करें.

आयोजन सम्बन्धी नोट :

फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 19 सितम्बर 2014 से 20 सितम्बर 2014 यानि दो दिनों के लिए रचना और टिप्पणियों के लिए खुला रहेगा. केवल मौलिक एवं अप्रकाशित रचनाएँ ही स्वीकार की जायेंगीं.

विशेष :

यदि आप अभी तक www.openbooksonline.com परिवार से नहीं जुड़ सके है तो यहाँ क्लिक कर प्रथम बार sign up कर लें.

अति आवश्यक सूचना :

• आयोजन की अवधि के दौरान सदस्यगण अधिकतम दो स्तरीय प्रविष्टियाँ अर्थात प्रति दिन एक के हिसाब से पोस्ट कर सकेंगे. ध्यान रहे प्रति दिन एक प्रविष्टि, न कि एक ही दिन में दो प्रविष्टियाँ.
• रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
• नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
• सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर एक बार संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.
• आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.
• इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
• रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फ़ॉण्ट में टिप्पणियाँ करना एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
• रचनाओं को लेफ़्ट अलाइंड रखते हुए नॉन-बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें. अन्यथा आगे संकलन के क्रम में संग्रहकर्ता को बहुत ही दिक्कतों का सामना करना पड़ता है.

छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...

"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ

 

"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के पिछ्ले अंकों को यहाँ पढ़ें ...

 

मंच संचालक
सौरभ पाण्डेय
(सदस्य प्रबंधन समूह)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम

[अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव]

छोटे भाई गिरिराज,

गाय के धार्मिक महत्व और उसके साथ किए जा रहे अत्याचार को सुंदरता से प्रस्तुत  किया है। हार्दिक बधाई।   

अन्य सभी बातें आ.  सौरभ भाई पहले ही कह चुके है। वैसे तिफ्ल खटकता है , ग्वाल या बाल लिख सकते हो। 

[गिरिराज भंडारी]

आ. बड़े भाई , सरहाना और सलाह दोनों के लिए आपका आभारी हूँ |

[Dr. Vijai Shanker]

" वहीं एक बन्दर भी ये सोचता है
यही देश है, गाय जो पूजता है "
सुन्दर प्रस्तुति .
बहुत बहुत बधाई आदरणीय गिरिराज भंडारी जी .

[गिरिराज भंडारी]

आ. विजय भाई , सराहना के लिए आपका बहुत आभार |

[khursheed khairadi]

आदरणीय गिरिराज साहब , बहुत सुन्दर रचना हुई है |तिफ्ल का सहज प्रयोग मन को छू गया | यही दर्द मेरा यही भाव मेरा में गो माता के प्रति आपका अनुराग मुखरित हो रहा है |सादर अभिनन्दन |

[गिरिराज भंडारी]

आदरणीय खुर्शीद भाई , आपका बहुत शुक्रिया |

[Ashok Kumar Raktale]

बड़े प्यार से तिफ्ल माथा छुआ है

कहीं गाय को  भाव ये छू गया है...............गाय को ही नहीं हमें भी यह भाव छू गया है. बन्दर बीच में कूद पडा है अन्यथा बहुत सुन्दर भाव लिए हैं आपने इस छंद में आदरणीय गिरिराज भंडारी साहब. बहुत -बहुत बधाई स्वीकारें. सादर.

[गिरिराज भंडारी]

आदरणीय अशोक रक्ताले भाई , आपकी सराहना के लिए आपका दिली शुक्रिया |

[Satyanarayan Singh]

आदरणीय गिरिराज जी सादर , 

यही   दर्द  मेरा  यही  भाव मेरा

यही  है  सचाई   यही घाव  मेरा  

जहाँ पे नदी , लोग माता   पुकारें

वहाँ क्यों हमीं  गाय बे मौत मारें

बहुत ही उत्तम सकारात्मक  प्रस्तुति  सादर बधाई स्वीकार करें आदरणीय 

[गिरिराज भंडारी]

आदरणीय सत्य नारायण भाई , आपका आभार |

[डॉ गोपाल नारायन श्रीवास्तव]

मित्र

बहुत सुन्दर और सार्थक प्रयास i  शायरी का अंदाज भी छंदों में नुमायाँ हुआ है i सादर i

यही   दर्द  मेरा  यही  भाव मेरा

यही  है  सचाई   यही घाव  मेरा  

जहाँ पे नदी , लोग माता   पुकारें

वहाँ क्यों हमीं  गाय बे मौत मारें

[गिरिराज भंडारी]

आदरणीय बड़े भाई , आपका दिली शुक्रिया |