"ओ बी ओ लाइव महा-उत्सव" अंक - 32(Now closed with 1027 Replies)

[Admin]

आदरणीय साहित्य प्रेमियो,

सादर अभिवादन ।

 

पिछले 31 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने 31 विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलमआज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है.

इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :

"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक - 32

विषय - "पाखण्ड"

आयोजन की अवधि-  रविवार 09 जून 2013 से मंगलवार 11 जून 2013 तक

 

तो आइए मित्रो, उठायें अपनी कलम और दिए हुए विषय को दे डालें एक काव्यात्मक अभिव्यक्ति | 

बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य-समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए ।आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित पद्य-रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं । साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं ।

उदाहरण स्वरुप साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --

तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
हाइकू
व्यंग्य काव्य
मुक्तक

शास्त्रीय-छंद  (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि-आदि)

अति आवश्यक सूचना : ओबीओ लाईव महा-उत्सव के 32 में सदस्यगण आयोजन अवधि के दौरान अधिकतम तीन स्तरीय प्रविष्टियाँ अर्थात प्रति दिन एक ही दे सकेंगे, ध्यान रहे प्रति दिन एक, न कि एक ही दिन में तीन । नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी ।

(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 09 जून दिन रविवार लगते ही खोल दिया जायेगा ) 

यदि आप किसी कारणवश अभी तक ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार से नहीं जुड़ सके है तो www.openbooksonline.com पर जाकर प्रथम बार sign up कर लें.

महा उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ

 

मंच संचालिका 

डॉo प्राची सिंह 

(सदस्य प्रबंधन टीम)

ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.

[MAHIMA SHREE]

वाह सुंदर ...

 

[लक्ष्मण रामानुज लडीवाला]

  कुंडलियाँ छंद के माध्यम से अपने मद में चूर (घमंडी) पर सुन्दर रचना के लिए हार्दिक बधाई आदरणीया राजेश कुमारी जी 

[rajesh kumari]

हार्दिक आभार आदरणीय 

[ram shiromani pathak]

बहुत सुन्दर वर्णन किया है अपने आदरणीया राजेश कुमारी जी //हार्दिक बधाई 

[rajesh kumari]

प्रिय राम शिरोमणि जी हार्दिक आभार छंद पसंद आया आपको 

[Er. Ganesh Jee "Bagi"]

रामायण से एक वाकया निकाल कर कुंडली पर प्रयास हुआ है, बधाई आदरणीया । 

[rajesh kumari]

हार्दिक आभार आदरणीय गणेश बागी जी 

[वेदिका]

बहुत सार्थक कुण्डलिया छंद ...रामायण के सन्दर्भ में!

कभी झुका  न क्षीण हुआ,मस्तक अडिग अखंड 

  बही पीर आहत हुआ  ,  भेद  गया पाखण्ड  

आपको बहुत बहुत शुभकामनाये आदरणीया राजेश कुमारी जी!  

[rajesh kumari]

  जी ब्रजेश जी स्वर्ण मृग को देखकर(जो वास्तव में एक छद्म रूप था ) सिया उस पर मोहित हो गई तथा उसे पाने के लिए लालायित हो गई थी तभी लक्ष्मण जी उनके आग्रह पर बाहर गए थे आसक्त शब्द सिर्फ प्रेम के सन्दर्भ में ही नहीं प्रयुक्त होता 

[बृजेश नीरज]

आदरणीया क्षमा के साथ! असावधानीवश मुझसे वह टिप्पणी हो गयी लेकिन तुरन्त मुझे अपनी गलती का एहसास हुआ और मैंने वह टिप्पणी हटा ली। एक बार फिर से आपसे क्षमा चाहता हूं। आपकी रचना बिल्कुल स्पष्ट है और बहुत उन्नत भी। मुझसे त्रुटि यह हुई कि उस पंक्ति के ठीक पहले वाली पंक्ति के संदर्भ से हटकर मैंने पंक्ति पढ़ ली और मृग के छदम वेश की जगह रावण के छदम वेश को समझ बैठा। आशा है आप क्षमा करेंगी।
सादर!

[rajesh kumari]

:):))) कोई बात नहीं वो भी रावण  का ही किया धरा था 

[वेदिका]

आदरणीया मंच संचालिका जी! 

मै अपनी भागीदारी इस महोत्सव से समाप्त करना चाहती हूँ।

मै अगर अपनी रचना रचने में भी दोषी हूँ और प्रतिक्रिया करने में भी ...तो मै अपने दोषों को स्वीकार करती हूँ । 

कृपया मेरी रचना और मेरे द्वारा तमाम प्रतिक्रियाओं को समाप्त कर दीजिये ...या जो भी उचित हो। 

सादर गीतिका 'वेदिका'