"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक - 29 (Now closed with 846 Replies)
आदरणीय साहित्य प्रेमियो,
सादर वन्दे.
ओबीओ लाईव महा-उत्सव के 29 वें अंक में आपका हार्दिक स्वागत है. पिछले 28 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने 28 विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलमआज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है.
फागुन का महीना बसंत ऋतु के रंग-वैविध्य से अनुप्राणित हुआ नयनाभिराम रंगीनियों से संतृप्त होता है. तभी तो चित्त की उन्मुक्तता से भावोन्माद की पिनक-आवृति खेलने क्या लगती है, सारा वातावरण ही मानों मताया हुआ प्रक्रुति के विविध रंगों में नहा उठता है ! लोहित टेसू के वाचाल रंगों, पीत सरसों के मुखर रंगों, निरभ्र नील गगन के उद्दात रंगों से प्रमुग्ध धरा नव कोंपलों की अनिर्वचनीय हरीतिमा से स्वयं को सजाती-सँवारती हुई ऊषा की केसरिया संभावना तथा निशा की चटख उत्फुल्लता से आकंठ भरी सहसा सरस हो उठती है.
इस आयोजन के अंतर्गत कोई एक विषय या एक शब्द के ऊपर रचनाकारों को अपनी रचनाएँ प्रस्तुत करना होती है. ऐसे अद्भुत रंगीन समय में आयोजित हो रहे काव्य-महोत्सव का शीर्षक और क्या हो सकता है.. सिवा रंग होने के !!
इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :
विषय - "रंग"
आयोजन की अवधि- शुक्रवार 08 मार्च 2013 से रविवार 10 मार्च 2013 तक
ऋतुराज की यह रंगों पगी उद्विग्नता है कि यौवन की अपरिमित चंचलता मन्मथ की अनवरत थपकियों से उपजी जामुनी जलन को झेले नहीं झेल पाती.. अह्हाह ! बार-बार झंकृत होती रहती है !... . तभी तो वसुधा के अंगों से धानी चुनर बार-बार ढलकती दिखती है... . तभी तो अरुणाभ अंचल में हरी-हरी पलकें खोल रही वसुधा की कमनीयता अगड़ाइयों पर अँगड़ाइयाँ लेती दुहरी हुई जाती है.. . तभी तो यौवना देह की रक्तिम गदराहट और-और गहराती हुई कमसिन दुधिया-दुधिया महुआ के फूट रहे अंगों की फेनिल सुगंध से आप्लावित हो उठती है... . तभी तो मत्त हुए कृष्ण भ्रमरों को आम्र-मंजरों के रस की ऐसी लत लगी होती है कि वे बौराये-बौराये डोलते फिरते हैं... तभी तो.. तभी तो.. चन्दन-चन्दन अनंग के पनियाये तीक्ष्ण अस्त्र-शस्त्र और-और मारक हुए मुग्धा को विवस्त्र किये जाते हैं !... .
तो आइए मित्रो, उठायें हम अपनी-अपनी कलम और दिये गये विषय को केन्द्रित कर दे डालें अपने भावों को एक काव्यात्मक अभिव्यक्ति ! बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य-समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए. आयोजन के लिए दिए विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित पद्य-रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते है. साथ ही अन्य साथियों की रचनाओं पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.
उदाहरण स्वरुप साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
हाइकू
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका इत्यादि)
अति आवश्यक सूचना : OBO लाइव महा उत्सव अंक- 29 में सदस्यगण आयोजन अवधि के दौरान अधिकतम तीन स्तरीय प्रविष्टियाँ ही दे सकेंगे. नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटा दिया जाएगा. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 8 मार्च -13 दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा )
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महा उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by Ashok Kumar Raktale on
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आदरणीया ज्योतिर्मयी जी सादर आभार. सदैव नवीन छंद कर्म को प्रोत्साहित करते ओबीओ मंच की जय हो!
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Dr.Prachi Singh on -
रंग बदलती दुनिया का सुन्दर शब्द चित्र उकेरा है आदरणीय अशोक जी आपने इस मुक्तामणि छंद के माध्यम से..
कह रहे चेहरे सभी, सारी मन की बातें,
घूम रही हर मुख यहाँ, रंगो की बारातें।
काले धौले रंग भी, बारी बारी आते
मन में पश्चाताप के, रंग भी बड़ा लजाते।।.....बहुत सुन्दर
हार्दिक बधाई
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आदरेया डॉ. प्राची जी सादर, छंद भाव सराहने के लिए आपका बहुत बहुत आभार.
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Permalink Reply by वेदिका on
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बहुत सुन्दर ... सारी मन की बातें, भी कह ली ....
है सरकारी तन्त्र ये, सब मिल करके खाएं
अफसर बाबू दफ्तरी, सब ही नोट कमाएं ....मन में पश्चाताप के, रंग ने भी अपना नाम दर्ज करा लिया
Ashok Kumar Raktale जी और हमे भी मुक्तामणि छंद के बारे में ज्ञान करवा दिया
सादर वेदिका -
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आदरणीया वेदिका जी सादर, सच है लेखन में मन के भाव उभर ही आते हैं. छंद रचना सराहने के लिए आपका हार्दिक आभार,
आपकी कुछ ही रचनाएं पढ़ी है भले सब छन्द मुक्त रही हों किन्तु सदैव भाव गहरे दिखे. आपसे भी कुछ छंद पढ़ने मिलेंगे तो और भी प्रसन्नता होगी. सादर.
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
आदरणीय अशोकजी, नये छंद पर अच्छी छंद-रचना हुई है. मुक्तामणि छंद का अंत गुरु गुरु से होता है जो १३-१२ की यति पर नियत होते हैं. इसके साथ पदों में शब्द-संयोजन को भी आवश्यक होता है. जिसके कारण छंदों के गेयता बनती है. इसका सम्यक निर्वहन हुआ है.
भ्रष्टाचारी रंग तो, सब पर चढ़ते जाएँ
चोरी से धन ले रहे, वेतन से भी पाएँ
वाह वाह ! चोरी और वेतन का जक्स्टापोजीशन और मारक होता .. :-))))
सब मिलकरके खाएँ को सब मिलजुल के खायें अधिक उचित होगा. खा कर के या जा कर के आदि वाक्यांश भले आज प्रचलित हों लेकिन भाषा व्याकरण से अशुद्ध हैं.
इस प्रस्तुति के लिए बहुत-बहुत बधाई, आदरणीय अशोकजी.
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आदरणीय सौरभ जी सादर, मुक्तामणि छंद पर आपने अच्छी जानकारी दी है मेरा छंद लिखने के पीछे उद्देश्य भी यही था की आप इस पर कुछ रोशनी डालें. आपकी उपयोगी टिपण्णी के लिए हार्दिक आभार.
"करके" नहीं सिर्फ "के" अवश्य ही इस बात का ध्यान रखूंगा.सादर.
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सदस्य टीम प्रबंधनPermalink Reply by Saurabh Pandey on -
यह तो आपसी सीखने-सिखाने की प्रक्रिया है, आदरणीय.. .
सादर .. .
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Permalink Reply by लक्ष्मण रामानुज लडीवाला on
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सुन्दर नयी विधा से साक्षात्कार, वहभी काले रंग, भ्रष्टाचारी संग के, अच्छी व्यंग रचना के लिए हार्दिक बधाई श्री अशोक रक्ताले जी -
है सरकारी तन्त्र ये, सब मिल करके खाएं
अफसर बाबू दफ्तरी, सब ही नोट कमाएं।। - बहुत खूब
अब तो इस होली करे, इनका काम तमाम,
नरसिंह से ही अर्ज है, इनको करे हमाम |
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आदरणीय लड़ीवाला साहब सादर, मेरे छंद प्रयास को सराहने के लिए आपका हार्दिक आभार और छंदमयी प्रतिक्रिया देने के लिये और एक बार आभार. आपकी सुन्दर प्रतिक्रियाएं मेरा हौंसला बढ़ाती हैं. सादर.
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Permalink Reply by PRADEEP KUMAR SINGH KUSHWAHA on
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काले धौले रंग भी, बारी बारी आते
मन में पश्चाताप के, रंग भी बड़ा लजाते।।
आदरणीय अशोक जी
सादर
कम लिखते ज्यादा कह जाते
काहे खातिर कागज़ स्याही बचाते
होली है लिखो खूब रंगों के संग
कान्हा कि पिचकारी हम मंगाते
जय हो
बधाई
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आदरणीय प्रदीप जी सादर, बस आप यूँ ही प्रोत्साहित करते रहें मैं लिखता रहूंगा. हार्दिक आभार.
कागज़ अब तो वेब पर, न स्याही ना दवात,
काहू की चिंता फिकर, लिक्खो दिन अरु रात/
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