"आदाब, मुसाफ़िर साहब, अच्छी ग़ज़ल हुई
खूँ सने हाथ सोच त्यों बर्बर सभ्य मानव में फिर नया क्या है।३।…"
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-88
आदरणीय साहित्य प्रेमियो,
सादर अभिवादन ।
पिछले 87 कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने विभिन्न विषयों पर बड़े जोशोखरोश के साथ बढ़-चढ़ कर कलम आज़माई की है. जैसाकि आप सभी को ज्ञात ही है, महा-उत्सव आयोजन दरअसल रचनाकारों, विशेषकर नव-हस्ताक्षरों, के लिए अपनी कलम की धार को और भी तीक्ष्ण करने का अवसर प्रदान करता है. इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है :
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-88
विषय - "चार लोग"
आयोजन की अवधि- 9 फरवरी 2018, दिन शुक्रवार से 10 फरवरी 2018, दिन शनिवार की समाप्ति तक
(यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)
बात बेशक छोटी हो लेकिन ’घाव करे गंभीर’ करने वाली हो तो पद्य- समारोह का आनन्द बहुगुणा हो जाए. आयोजन के लिए दिये विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना पद्य-साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते हैं. साथ ही अन्य साथियों की रचना पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते हैं.
उदाहरण स्वरुप पद्य-साहित्य की कुछ विधाओं का नाम सूचीबद्ध किये जा रहे हैं --
तुकांत कविता
अतुकांत आधुनिक कविता
हास्य कविता
गीत-नवगीत
ग़ज़ल
नज़्म
हाइकू
सॉनेट
व्यंग्य काव्य
मुक्तक
शास्त्रीय-छंद (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका आदि-आदि)
अति आवश्यक सूचना :-
रचनाओं की संख्या पर कोई बन्धन नहीं है. किन्तु, एक से अधिक रचनाएँ प्रस्तुत करनी हों तो पद्य-साहित्य की अलग अलग विधाओं अथवा अलग अलग छंदों में रचनाएँ प्रस्तुत हों.
- रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
- रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फॉण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
- रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
- प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
- नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
- सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर संकलन आने के बाद संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.
आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता अपेक्षित है.
इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो - 9 फरवरी 2018, दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा)
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महा-उत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...
"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ
"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" के पिछ्ले अंकों को पढ़ने हेतु यहाँ क्लिक करें
मंच संचालक
मिथिलेश वामनकर
(सदस्य कार्यकारिणी टीम)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम.
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by Manan Kumar singh on
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आभारी हूँ आदरणीय अखिलेश भाई।
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Permalink Reply by satish mapatpuri on
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कर रहे राज बस चार लोग .....
बहुत खूब .... वाह
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शुक्रिया,आदरणीय सतीश जी।
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Permalink Reply by अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव on
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दोहे... अंग्रेजियत का असर
..................
पश्चिम के संस्कार हैं, भ्रष्ट भाव का योग।
कैसी आजादी मिली, लूट रहे सब लोग॥
पैसे चार कमा लिए, तो भूले संस्कार।
पुत्र वधू परदेश में, मातु पिता लाचार॥
संसद शासन मीडिया, न्यायालय है सार।
गलत करें ना हम कभी, देखें प्रहरी चार॥
पहुँची हुक्का बार में, बाध्य करे हालात।
चार लोग इससे पलें, विधवा माँ दो भ्रात॥
जींस पेंट में नारियाँ, नर के पोनी टेल।
चार लोग बातें करें, मेल कौन फीमेल॥
सीख गए अंग्रेजियत, कुत्ते पालें लोग।
मद्य मांस व्यभिचार से, बीमारी का योग॥
चार दिनों की जिन्दगी, प्यार करो या खार।
चार लोग कांधा दिए, राम सत्य औ’ सार॥
......................................
मौलिक एवं अप्रकाशित
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Permalink Reply by Mohammed Arif on
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आदरणीय अरुण जी आदाब,
विषय प्रदत्त और सामयिक दोहे । हार्दिक बधाई स्वीकार करें ।
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आदरणीय आरिफ भाई
दोहावली की प्रशंसा के लिए हृदय से धन्यवाद आभार। ये अरुण कौन है कहाँ से आ गए ?
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आदरणीय अखिलेश जी आदाब,
भूलवश अरुण जी हो गया ।
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Permalink Reply by anjali gupta on
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बेहतरीन प्रस्तुति के लिए हार्दिक बधाई
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आदरणीया अंजलीजी
दोहावली की प्रशंसा के लिए हृदय से धन्यवाद आभार।
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Permalink Reply by Tasdiq Ahmed Khan on
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जनाब भाई अखिलेश साहिब ,प्रदत्त विषय पर सुन्दर दोहे हुए हैं ,मुबारकबाद क़ुबूल फरमायें।
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आदरणीय तस्दीक भाई
दोहावली की प्रशंसा के लिए हृदय से धन्यवाद आभार।
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Permalink Reply by लक्ष्मण धामी 'मुसाफिर' on
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बहुत सुंदर दोहे ...हार्दिक बधाई बंधुवर।
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कृपया ध्यान दे...
आवश्यक सूचना:-
1-सभी सदस्यों से अनुरोध है कि कृपया मौलिक व अप्रकाशित रचना ही पोस्ट करें,पूर्व प्रकाशित रचनाओं का अनुमोदन नही किया जायेगा, रचना के अंत में "मौलिक व अप्रकाशित" लिखना अनिवार्य है । अधिक जानकारी हेतु नियम देखे
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"धरा पर का फ़ासला?
वाक्य स्पष्ट नहीं हुआ "
"आदरणीय Richa Yadav जी आदाब। ग़ज़ल के अच्छे प्रयास के लिए बधाई स्वीकार करें।
हर तरफ शोर है मुक़दमे…"
"एक शेर छूट गया इसे भी देखिएगा-
मिट गयी जब ये दूरियाँ दिल कीतब धरा पर का फासला क्या है।९।"
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