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आदरणीय काव्य-रसिको,

सादर अभिवादन !

 

चित्र से काव्य तक छन्दोत्सव का आयोजन लगातार क्रम में इस बार साठवाँ आयोजन है.

 

आयोजन हेतु निर्धारित तिथियाँ  15 अप्रैल 2016 दिन शुक्रवार से  16 अप्रैल 2016 दिन शनिवार तक

 

इस बार गत अंक में से तीन छन्द रखे गये हैं - दोहा छन्द और कुण्डलिया छन्द

  

हम आयोजन के अंतरगत शास्त्रीय छन्दों के शुद्ध रूप तथा इनपर आधारित गीत तथा नवगीत जैसे प्रयोगों को भी मान दे रहे हैं.

 

इन छन्दों में से किसी एक या दोनों छन्दों में प्रदत्त चित्र पर आधारित छन्द रचना करनी है. 

 

इन छन्दों में से दोहा छन्द पर आधारित नवगीत या गीत या अन्य गेय (मात्रिक) रचनायें भी प्रस्तुत की जा सकती हैं.  

 

रचनाओं की संख्या पर कोई बन्धन नहीं है. किन्तु, उचित यही होगा कि एक से अधिक रचनाएँ प्रस्तुत करनी हों तो दोनों छन्दों में रचनाएँ प्रस्तुत हों.   

 


केवल मौलिक एवं अप्रकाशित रचनाएँ ही स्वीकार की जायेंगीं.

दोहा छन्द के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें

  

कुण्डलिया छन्द के मूलभूत नियमों से परिचित होने के लिए यहाँ क्लिक करें

[प्रस्तुत चित्र सौरभ पाण्डेय से प्राप्त हुआ है]

जैसा कि विदित है, अन्यान्य छन्दों के विधानों की मूलभूत जानकारियाँ इसी पटल के भारतीय छन्द विधान समूह में मिल सकती है.

 

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आयोजन सम्बन्धी नोट :

फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 15 अप्रैल 2016 दिन शुक्रवार से 16 अप्रैल 2016 दिन शनिवार यानी दो दिनों केलिए रचना-प्रस्तुति तथा टिप्पणियों के लिए खुला रहेगा.

 

अति आवश्यक सूचना :

  1. रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी.
  2. नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
  3. सदस्यगण संशोधन हेतु अनुरोध  करेंआयोजन की रचनाओं के संकलन के प्रकाशन के पोस्ट पर प्राप्त सुझावों के अनुसार संशोधन किया जायेगा.
  4. आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.
  5. इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
  6. रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से रोमन फाण्ट का उपयोग  करें. रोमन फ़ॉण्ट में टिप्पणियाँ करना एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.
  7. रचनाओं को लेफ़्ट अलाइंड रखते हुए नॉन-बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें. अन्यथा आगे संकलन के क्रम में संग्रहकर्ता को बहुत ही दिक्कतों का सामना करना पड़ता है.

 

छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...


"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ

 

"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के पिछ्ले अंकों को यहाँ पढ़ें ...

 

विशेष :

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मंच संचालक
सौरभ पाण्डेय
(सदस्य प्रबंधन समूह)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम

 

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Replies to This Discussion

 जनाब सत्य नारायण   साहिब  , प्रदत्त चित्र को परिभाषित करती कुंडलियों  के लिए मुबारकबाद क़ुबूल फरमाएं 

सादर आभार आदरणीय तस्दिक़ अहमद जी 

आदरणीय सत्यनारायण भाईजी

दोनों सुंदर...... चित्र अनुरूप पहली और कर्म एवं आध्यात्म का ज्ञान कराती दूसरी .....

हृदय से बधाई इस प्रस्तुति पर

 सादर आभार आदरणीय अखिलेश जी 

सुन्दर प्रस्तुति।।बधाई भाई

सादर आभार 

बहुत सुंदर चित्रानुरूप कुंडलियाँ छंदों के लिए बहुत बहुत बधाई आदरणीय सत्यनारायण सिंह जी

बहुत बहुत धन्यवाद 

मन से दिखता आज भी, कितना युवा लुहार |
ग्रास जरा का हो गया, यौवन का उपहार||
वाह बहुत ही सुंदर कुण्डलिया का सृजन हुआ है आदरणीय। ... हार्दिक बधाई स्वीकारें इस प्रस्तुति पर।

रचना को मान देने हेतु मन से आपका आभार प्रकट करता हूँ आदरणीय सरनाजी

चित्र से काव्य तक छन्दोत्सव- अंक 60

में प्रस्तुत कर रही हूँ 

कुंडलियाँ छंद 

जीवन की गाड़ी चली नियती घन बरसाय

खटते गुजरे रात दिन, जीवन बीता जाय

जीवन बीता जाय, न पाये इक पल चैना

पेट हुआ लाचार, कि बरसे घन दिन रैना

बेटी बढ़ती एक, छिपाए कब तक सीवन

बन जाता है बोझ, गरीबों का यह जीवन 

2) दोहा छंद 

घन बरसाए ज़ोर से, किस्मत रहा जगाय

पर नियती की चाल से, जीवन गया अघाय 

आदरणीया सरस दरबारी जी सादर, दोनों ही छंद प्रदत्त चित्र पर सुंदर रचे हैं. बहुत-बहुत बधाई स्वीकारें.सादर.

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