ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा-अंक 41 (Now Closed)

[Admin]

परम आत्मीय स्वजन,

"ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा" के 41वें अंक में आपका हार्दिक स्वागत है | इस बार का तरही मिसरा इस दौर के अजीमतरीन शायर जनाब बशीर बद्र साहब की एक ग़ज़ल से लिया गया है, पेश है मिसरा-ए-तरह...

 "इसी मोड़ पर मेरे वास्ते वो चराग़ ले के खड़ा न हो"

इ/1/सी/1/मो/2/ड/1/पर/2      मे/1/रे/1/वा/2/स/1/ते/2      वो/1/च/1/रा/2/ग/1/ले/2     के/1/ख/1/ड़ा/2/न/1/हो

11212                      11212                  11212                    11212  

मुतफाइलुन                    मुतफाइलुन               मुतफाइलुन                    मुतफाइलुन

(बह्र: कामिल मुसम्मन सालिम  )

रदीफ़     :- न हो

काफिया :- आ (खड़ा, गया, उठा, हंसा आदि)

अब थोड़ी सी बात इस बह्र की कर लेते हैं | ओ बी ओ तरही मुशायरे के इतिहास में यह पहला मौक़ा होगा जब इस बह्र पर हम कोई तरही आयोजित कर रहे हैं | अभी तक इस बह्र को न चुनने के पीछे एक कारण यह भी था कि यह मंच अभी इतना परिपक्व नहीं था कि इस बह्र पर कलम आजमाइश हो सके | यह बह्र देखने में बहुत ही आसान दिखाई देती है पर निभाने में थोड़ी मुश्किल हो सकती है | उच्चारण का एक बड़ा ऐब इस बह्र पर शेर कहने में दृष्टिगोचर हो सकता है जिसे ऐब-ए-शिकस्ते नारवा कहते हैं | आप ध्यान से देखिये कि तरही मिसरे की तकतीई करते समय मैंने इस बार हर रुक्न के बाद थोड़ा स्पेस दिया है | हर रुक्न एक नए लफ्ज़ से शुरू हो रहा है और किसी लफ्ज़ के मुकम्मल होने पर ख़त्म हो रहा है, ऐसा नहीं कि एक लफ्ज़ एक साथ दो दो अरकान में मौजूद हो | इससे शेर बेबह्र तो नहीं होता है पर मिसरों की गेयता में, लय में रुकावट आती है और इस बह्र में यह ऐब आसानी से घुसपैठ कर सकता है | 

मुशायरे की अवधि केवल दो दिन है | मुशायरे की शुरुआत दिनाकं 29 नवम्बर  दिन शुक्रवार लगते ही हो जाएगी और दिनांक 30 नवम्बर दिन शनिवार समाप्त होते ही मुशायरे का समापन कर दिया जायेगा |

नियम एवं शर्तें:-

• "ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा" में प्रति सदस्य अधिकतम एक ग़ज़ल ही प्रस्तुत की जा सकेगी |
• एक ग़ज़ल में कम से कम 5 और ज्यादा से ज्यादा 11 अशआर ही होने चाहिए |
• तरही मिसरा मतले को छोड़कर पूरी ग़ज़ल में कहीं न कहीं अवश्य इस्तेमाल करें | बिना तरही मिसरे वाली ग़ज़ल को स्थान नहीं दिया जायेगा |

• शायरों से निवेदन है कि अपनी ग़ज़ल अच्छी तरह से देवनागरी के फ़ण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें | इमेज या ग़ज़ल का स्कैन रूप स्वीकार्य नहीं है |
  
• ग़ज़ल पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे ग़ज़ल पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक  अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल  आदि भी न लगाएं | ग़ज़ल के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें |

• वे साथी जो ग़ज़ल विधा के जानकार नहीं, अपनी रचना वरिष्ठ साथी की इस्लाह लेकर ही प्रस्तुत करें
• नियम विरूद्ध, अस्तरीय ग़ज़लें और बेबहर मिसरों वाले शेर बिना किसी सूचना से हटाये जा सकते हैं जिस पर कोई आपत्ति स्वीकार्य नहीं होगी |
  
• ग़ज़ल केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, किसी सदस्य की ग़ज़ल किसी अन्य सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी । 

विशेष अनुरोध:-

सदस्यों से विशेष अनुरोध है कि ग़ज़लों में बार बार संशोधन की गुजारिश न करें | ग़ज़ल को पोस्ट करते समय अच्छी तरह से पढ़कर टंकण की त्रुटियां अवश्य दूर कर लें | मुशायरे के दौरान होने वाली चर्चा में आये सुझावों को एक जगह नोट करते रहें और संकलन से पूर्व किसी भी समय संशोधन का अनुरोध प्रस्तुत करें | ग़ज़लों में संशोधन संकलन आने के बाद भी संभव है | सदस्य गण ध्यान रखें कि संशोधन एक सुविधा की तरह है न कि उनका अधिकार ।

मुशायरे के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है....

"OBO लाइव तरही मुशायरे" के सम्बन्ध मे पूछताछ

 

फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो  29 नवम्बर दिन शुक्रवार लगते ही खोल दिया जायेगा, यदि आप अभी तक ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार से नहीं जुड़ सके है तो www.openbooksonline.com पर जाकर प्रथम बार sign up कर लें.

"ओ बी ओ लाइव तरही मुशायरा" के पिछ्ले अंकों को पढ़ने हेतु यहाँ क्लिक...

मंच संचालक
राणा प्रताप सिंह 
(सदस्य प्रबंधन समूह)
ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम

[वेदिका]

जी! आदरणीय तिलकराज जी!

इस ओर मेरा ध्यान नही जा पाया था| आपका शुक्रिया अदा करती हूँ! 

[जितेन्द्र पस्टारिया]

तुझे गम यही कोई आदमी, किसी हाल तुझसे बड़ा न हो

न वफा मिलेगी तुझे अगर, तेरे दिल मेँ गर जो वफा न हो!..............वाह! बहुत खुबसूरत मतला

बहुत खुबसूरत गजल, दिली दाद कुबूल कीजिये आदरणीया गीतिका जी

[सूबे सिंह सुजान]

वाह वाह   खूबसूरत ग़ज़ल से नवाजा है। 

ये जहाँ है तेरी ही सल्तनत, तुझे फिक्र होनी ही चाहिए

तू खुदा ये तेरी खुदाई है, कोई सर उठा के खड़ा न हो!

या कि दूर हो, या कि पास हो, मेरी जाँ कभी न उदास हो

वो हमेशा खुश ही रहे खुदा, मेरी जान मुझसे खफा न हो!

न मशाल है मेरे हाथ मेँ, न तो आसमां मे ही चाँद है

इसी मोड पर मेरे वास्ते, वो चराग लेके खड़ा न हो!

नहीं देख पाये जरा भी हम, है मलाल तुम जो चले गए

सरेराह कहती थी तीरगी, कभी सूर्य ऐसा हुआ न हो! 

तुझे दूर कर दें नज़र से हम, कि कठिन बड़ा था ये फैसला

भले साथ मेरे न हो भला, कहीं साथ तेरे बुरा न हो!

अच्छी निबाह हो पाई है इस बहर में बडा कठिन सफर रहा है।

[वेदिका]

शुक्रिया सूबे सुजान सिंह जी!

[वेदिका]

आदरणीय मंच संचालक जी से अनुरोध है की उपरोक्त शेयर् को परिवर्तन करने का कष्ट करें!

सादर वेदिका!

तुझे गम यही कोई आदमी, किसी हाल तुझसे बड़ा न हो

न वफा मिलेगी तुझे कहीं, तेरे दिल मेँ गर जो वफा न हो!

ये जहाँ है तेरी ही सल्तनत, तुझे फिक्र होनी ही चाहिए

तू खुदा ये तेरी खुदाई है, कोई सर झुका के खड़ा न हो!

या कि दूर हो, या कि पास हो, न उदास हो कभी जाँ मेरी

वो हमेशा खुश ही रहे खुदा, मेरी जान मुझसे खफा न हो!

[Saurabh Pandey]

यथा संशोधित

[वेदिका]

आभार आदरणीय!!

[Rana Pratap Singh]

आदरणीया गीतिका जी अच्छ अशआर के लिए हार्दिक बधाई|

[वेदिका]

आ0 राणा जी! आपका बहुत बहुत शुक्रिया !!

[योगराज प्रभाकर]

बहुत खूब प्रिय गीतिका जी,  इस कठिन बह्र पर ऐसी खूबसूरत ग़ज़ल कहने का आपका यह प्रयास बेहद अच्छा लगा जोकि बहुत सी आशाएं जगाने वाला है. तक़रीबन सभी अशआर  ने मुझे प्रभावित किया है. दिली बधाई स्वीकारें। भाई निलेश जी की राय बेशक़ीमती है, उसका संज्ञान अवश्य लें.      
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इस अवसर पर मैं आपकी ग़ज़ल के हवाले से ग़ज़ल के एक दोष का ज़िक्र मंच के साथ साझा करना चाहूँगा जिसे कि अक्सर नज़र अंदाज़ कर दिया जाता है. आपकी ग़ज़ल के दूसरे और तीसरे शेअर में "ख़ुदा" शब्द आया है. अर्थात यहाँ ख़ुदा को सम्बोधित करते हुए कुछ कहा गया है. आपकी जानकारी के लिए बता दूँ कि "ख़ुदा" या "अल्लाह" को सम्बोधित करते हुए "या" अथवा "ऐ" (यानि "या खुदा" / "ऐ ख़ुदा") का प्रयोग किया जाता है (जैसे कि "हे भगवान"), जिसे हर्फ़-ए-निदा कहते हैं.  इसके बगैर ख़ुदा/अल्लाह को सम्बोधित करना ग़ज़ल में एक ऐब माना जाता है.  

[शिज्जु "शकूर"]

आदरणीय योगराज सर ये आपने बहुत अच्छी बात बताई है आपका बहुत बहुत शुक्रिया

[Saurabh Pandey]

आदरणीय योगराज भाईसाहब, आप बहुत गहन तथ्य सामने ले आये हैं. आपने जो कुछ किया है, वो हमसभी के लिए तार्किक सूचना है. इन्हीं महीनियों से रचनाकारों में भाषाई संस्कार बनता-पगता है और रचनाएँ समृद्ध होती हैं.
आपका सादर आभार, आदरणीय