"OBO लाइव महा उत्सव" अंक १४ (Now Closed with 730 Replies)

[Admin]

आदरणीय साहित्य प्रेमियों

सादर वन्दे,

जैसा कि आप सभी को ज्ञात ही है कि ओपन बुक्स ऑनलाइन पर प्रत्येक महीने के प्रारंभ में "ओबीओ लाईव महा उत्सव" का आयोजन किया जाता है | दरअसल यह आयोजन रचनाकारों के लिए अपनी कलम की धार को और भी तेज़ करने का अवसर प्रदान करता है, इस आयोजन में एक कोई विषय देकर रचनाकारों को उस पर अपनी रचनायें प्रस्तुत करने के लिए कहा जाता है | पिछले १३ कामयाब आयोजनों में रचनाकारों में १३ विभिन्न विषयों बड़े जोशो खरोश के साथ और बढ़ चढ़ कर  कलम आजमाई की है ! इसी सिलसिले की अगली कड़ी में ओपन बुक्स ऑनलाइन पेश कर रहा है:

"OBO लाइव महा उत्सव" अंक  १४   

विषय - "आशा"  

आयोजन की अवधि गुरूवार ८ दिसम्बर २०११ से शनिवार १० दिसंबर २०११ 

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"आशा" जोकि जीवन का आधार भी है और सकारात्मकता का प्रतीक भी, दरअसल मात्र एक शब्द न होकर एक बहु-आयामी विषय है जिसकी व्याख्या असंख्य तरीकों से की जा सकती है | अत: इस शब्द के माध्यम से अपनी बात कहने के लिए रचना धर्मियों के लिए एक बहुत बड़ा कैनवास उपलब्ध करवाया गया है | तो आईए वर्ष २०११ के अंतिम "ओबीओ लाईव महा उत्सव" में, उठाइए अपनी कलम और रच डालिये कोई शाहकार रचना | मित्रो, बात बेशक छोटी कहें मगर वो बात गंभीर घाव करने में सक्षम हो तो आनंद आ जाए |

महा उत्सव के लिए दिए विषय "आशा" को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते है साथ ही अन्य साथियों की रचनाओं पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते है | उदाहरण स्वरुप साहित्य की कुछ विधाओं का नाम निम्न है: 

1. तुकांत कविता
2. अतुकांत आधुनिक कविता
3. हास्य कविता
4. गीत-नवगीत
5. ग़ज़ल
6. हाइकु
7. व्यंग्य काव्य
8. मुक्तक
9. छंद  (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका इत्यादि)
   

 

 अति आवश्यक सूचना :- ओ बी ओ प्रबंधन समिति ने यह निर्णय लिया है कि "OBO लाइव महा उत्सव" अंक- १४ में सदस्यगण  आयोजन अवधि में अधिकतम तीन स्तरीय प्रविष्टियाँ   ही प्रस्तुत कर सकेंगे | नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा गैर स्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटा दिया जाएगा, यह अधिकार प्रबंधन सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी |

(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो गुरूवार ८ दिसंबर लगते ही खोल दिया जायेगा )

यदि आप किसी कारणवश अभी तक ओपन बुक्स ऑनलाइन परिवार से नहीं जुड़ सके है तो www.openbooksonline.comपर जाकर प्रथम बार sign up कर लें |

"महा उत्सव"  के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...

"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ

मंच संचालक

धर्मेन्द्र शर्मा (धरम)

[Saurabh Pandey]

छंद-निरुपण तथा पद्य-मात्रिकता की गहनता हेतु आदरणीय अम्बरीष जी के उदार सहयोग के लिये हम आभारी रहे हैं, आदरणीय योगराज भाई साहब.

 

[योगराज प्रभाकर]

पूर्णतय: सहमत आदरणीय सौरभ भाई जी...

[धर्मेन्द्र कुमार सिंह]

पूरी तरह सहमत हूँ योगराज जी

[Saurabh Pandey]

भाई धर्मेन्द्र जी, हार्दिक धन्यवाद.. वैसे आपने तिल-तिल अग्रसरित होते देखा है.. फिर कुछ कहना ही क्या .. !!?

 

[Er. Ambarish Srivastava]

वाह वाह वाह ! आदरणीय सौरभ जी वाह ! क्या बेहतरीन सवैया रचा है आपने ! बहुत बहुत बधाई आपको !:-))

[Saurabh Pandey]

आपने मान दिया है प्रभु..

यह सब आलोक भाई की प्रेरणा है जो उनके छंद की ही प्रतिक्रिया स्वरूप है.

 

[योगराज प्रभाकर]

जवाब नहीं - जवाब नहीं. आशा के किन किन रूपों का ज़िक्र कर दिया आपने, वाह . आदरणीय आलोक जी मेरी दिली बधाई स्वीकार करें. 

[Er. Ambarish Srivastava]

आदरणीय आलोक जी !  आपके द्वारा रचित आस पर आधारित मत्तगयन्द सवैया अत्यंत मनोहारी है ! इस निमित्त शत शत हार्दिक बधाई स्वीकारें आदरणीय !
आपसे प्रेरित होकर हमारी ओर से एक प्रतिक्रिया रूपी प्रयास आपको सादर समर्पित है

आस उजास सुहास प्रभास मनोहर रूप दिखावति आशा
भंग तरंग अनंग उमंग सुहावनि मोद मनावति आशा
नीति अनीति सुरीति कुरीति सबै संग प्रीति निभावाति आशा
अंतर द्वन्द हिया में चले फिर नेह के भाव जगावति आशा..

[Saurabh Pandey]

अंतर द्वन्द हिया में चले फिर नेह के भाव सजावति आशा..

बहुत सुन्दर.. बहुत उत्तम सवैया सुना गये, आदरणीय अम्बरीष भाई जी.. यह तो अपने आप में पूर्ण पोस्ट है. इसे प्रतिक्रिया स्वरूप न कहें.. !! .. है न !?

पुनश्च बधाई इस सवैया पर .. .

 

 

[Er. Ganesh Jee "Bagi"]

सुन्दर सवैया आदरणीय |

[धर्मेन्द्र कुमार सिंह]

आदरणीय सीतापुरी जी, छंदों में आपका कोई सानी नहीं है। इस सुंदर सवैया के लिए हार्दिक बधाई कुबूल करें।

[योगराज प्रभाकर]

आपकी बात से शत प्रतिशत सहमत हम धर्मेन्द्र भाई......... आलोक जी तो ओबीओ की शान हैं ...........