"रजाई को सौड़ कहाँ, अर्थात, किस क्षेत्र में, बोला जाता है ? "
पहनावा (कुण्डलियां)
पहनावा ही बोलता, लोगों का व्यक्तित्व ।
वस्त्रों के हर तंतु में, है वैचारिक स्वरितत्व ।।
है वैचारिक स्वरितत्व, भेद मन का जो खोले ।
नग्न रहे जब सोच, देह का लज्जा बोले ।
फैशन का यह फेर, नग्नता का है लावा ।
आजादी के नाम, युवा का यह पहनावा ।।
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मौलिक एवं अप्रकाशित
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Comment
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Comment by नाथ सोनांचली on October 25, 2017 at 1:14pm
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आद0 रमेश चौहान जी सादर अभिवादन। कुण्डलिया पर बधाई हाजिर है। आद0 समर साहब और रामबली जी के बातों पर गौर कीजियेगा। सादर
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Comment by रामबली गुप्ता on October 25, 2017 at 1:05pm
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न केवल कथ्य बल्कि शिल्प में भी काफी गुंजाइश है। स्वरितत्व=?
देह का लज्जा के स्थान पर देह की लज्जा होना चाहिए। रोले के अंतिम चरण में 13 के स्थान पर 15 मात्राएँ हैं।
प्रयास के लिए सादर बधाई स्वीकारें
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Comment by Mohammed Arif on October 24, 2017 at 10:44pm
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आदरणीय रमेश जी आदाब, परिधान को परिभाषित करती बेहतरीन कुंडलिया छंद की रचना की है । हार्दिक बधाई स्वीकार करें ।आली जनाब मोहतरम समर कबीर साहब की इस्लाह पर ग़ौर करें ।
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Comment by Samar kabeer on October 24, 2017 at 7:10pm
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जनाब रमेश कुमार चौहान साहिब आदाब,बहुत बढ़िया कुण्डलिया छन्द लिखा आपने,इस प्रस्तुति पर बधाई स्वीकार करें ।
'पहनावा ही बोलता'
के स्थान पर "पहनावे से बोलता" करना क्या उचित होगा ?
कृपया ध्यान दे...
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"मार्गदर्शन के लिए हार्दिक आभार आदरणीय "
"बहुत बहुत धन्यवाद आदरणीय
सौड़ का अर्थ मुख्यतः रजाई लिया जाता है श्रीमान "
"हृदयतल से आभार आदरणीय 🙏"
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