"शुक्रिया आदरणीय।"
भुजंगप्रयात छंद (प्रथम प्रयास)
122 122 122 122
जहाँ ये दिलों की दगा का अखाड़ा,
किसी ने मिलाया किसी ने पछाड़ा;
यहाँ प्यार है बेसहारा बगीचा,
किसी ने बसाया किसी ने उजाड़ा;
.
मौलिक और अप्रकाशित
Views: 839
Comment
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Comment by Ramkunwar Choudhary on October 26, 2017 at 7:53pm
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आप सभी को राय देने के लिए धन्यवाद। मैं अगली बार तुकान्तता का निर्वहन करुगां
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सदस्य टीम प्रबंधन Comment by Saurabh Pandey on October 25, 2017 at 5:05pm -
बहुत खूब आदरणीय रामकुँवर जी.
आपका छांदसिक प्रयास शिल्प की कसौटी पर दुरुस्त है. आप सतत प्रयास करें
जैसा कि आदरणीय भाई रामबली जी ने दुरुस्त कहा है कि यह भुजंगप्रयात पर आधारित रचना नहीं है. वस्तुतः, यह रचना भुजंगप्रयात पर आधारित मुक्तक अवश्य है.
हार्दिक शुभकामनाएँ
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Comment by रामबली गुप्ता on October 25, 2017 at 12:53pm
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कथ्य और भावों के लिए हार्दिक बधाई स्वीकार करें। सादर
यह भुजंगप्रयात छंद नही है बल्कि उक्त छंदाधारित मुक्तक कह सकते हैं। भुजंगप्रयात छंद में दो दो पदों में तुकान्तता का निर्वहन किया जाता है जो नही किया गया है। बगीचा और उजाड़ा परस्पर तुकान्त नही हैं। अतः छंद के नियमों पर अध्ययन और सचेतता की आवश्यकता है। सादर
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Comment by मनोज अहसास on October 24, 2017 at 7:46pm
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नमस्कार सर
मुझे लगता है जहाँ की जगह जहां होना चाहिए था
बाकी गुरुजनो पर निर्भर
सादर
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आदरणीय समर कबीर साहब मुझे प्रेरित करने के लिए धन्यवाद । मैं और उम्दा लिखने का प्रयास करूंगा
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Comment by Samar kabeer on October 23, 2017 at 8:33pm
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जनाब राम कुमार जी आदाब,बहुत उम्दा छन्द लिखा आपने,भाव,शिल्प,प्रवाह बहुत अच्छा है,इस प्रस्तुति पर बधाई स्वीकार करें,ऐसे ही प्रयास करते रहें ।
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आदरणीय जानकारी देने के लिए धन्यवाद । मैंने छंद के उपर मात्राएँ लगा दी है।
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Comment by Mohammed Arif on October 23, 2017 at 5:53pm
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आदरणीय राम कुमार चौधरी जी आदाब, मेरा विधान से आशय मात्राओं से । आखिर यह छंद किन मात्राओं पर बाँधा गया है ?
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आदरणीय आरिफ जी मैं विधान का अर्थ ही नहीं समझ पाया। मुझे इससे अवगत कराएं
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आदरणीय राम कुमार चौधरी जी आदाब , आपका भुजंगप्रयात छंद का प्रयास बेहतर है । इस प्रयास हेतु हार्दिक बधाई स्वीकार करें ।
नोट:- ओबीओ मंच का नियम है कि कोई भी छंद बद्ध रचना के ऊपर उसका छांदसिक विधान लिखा जाता है । आपने नहीं लिखा है । कृपया छंद का विधान लिखें ।
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