ग़ज़ल - ( औपचारिकता न खा जाये सरलता ) गिरिराज भंडारी
२१२२ २१२२ २१२२ औपचारिकता न खा जाये सरलता********************************ये अँधेरा,…See More
बाबू मैं बाजारू हूं
ना मैं बेटी ना ही मां हूं
केवल रैन गुजारू हूं
रम्य राजपथ, नुक्कड़ गलियां
सबकी थकन उतारू हूं
बाबू मैं बाजारू हूं ........बाबू मैं बाजारू हूं
अंधेरे का ओढ़ दुशाला
छक पीती हूं तम की हाला
कट-कट करते हैं दिन मेरे
रिस-रिस रात गुजारूं हूं
बाबू मैं बाजारू हूं ........बाबू मैं बाजारू हूं
जात-पात का भेद ना मानूं
ना अस्ति ना अस्तु जानूं
घुंघरू भर अरमान लिए मैं
सबका पंथ बुहारू हूं
बाबू मैं बाजारू हूं ........बाबू मैं बाजारू हूं
पता आपको भी तो होगा
या नारों का पहना चोगा ?
कहो तंत्र के वृहत्पाद हे
क्यूं मैं बदन-उघाड़ू हूं ?
बाबू मैं बाजारू हूं ........बाबू मैं बाजारू हूं
सूत्रधार ओ युग विषाद के
जख्म पूर दो नामुराद के
कहो मौसमी सीरत वाले
क्यूं मैं ढोर-गंवारू हूं ?
बाबू मैं बाजारू हूं ........बाबू मैं बाजारू हूं
स्वयंदूतिका, अगणवृत्त हूं
इस समाज का भित्तिचित्र हूं
स्याह कलम वाले ही बोलो
क्यूं मैं लाज बिसारूं हूं ?
बाबू मैं बाजारू हूं ........बाबू मैं बाजारू हूं
(पूर्णत: मौलिक एवं अप्रकाशित)
Views: 1117
Comment
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सदस्य कार्यकारिणी Comment by sharadindu mukerji on April 12, 2013 at 4:17pm -
आदरणीय राजेश जी, " बाबू मैं बाज़ारू हूँ...." पढ़कर आँसू आ गये. ज़िंदगी के क़तरे क़तरे से उठती गूंगी आवाज़ का जो नकाड़ा आपने बजाया है उससे बहरा समाज भी चौंकने पर मजबूर हो जाये तो आपकी रचना को सच्चे अर्थों में अभिव्यक्ति मिलेगी. असाधारण प्रयास...
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Comment by विन्ध्येश्वरी प्रसाद त्रिपाठी on April 12, 2013 at 2:21pm
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आदरणीय राजेश सर जी! बहुत ही ज्वलंत मुद्दा उठाया है आपने।
//ना मैं बेटी ना ही मां हूं
केवल रैन गुजारू हूं
रम्य राजपथ, नुक्कड़ गलियां
सबकी थकन उतारू हूं
बाबू मैं बाजारू हूं ........बाबू मैं बाजारू हूं//
स्त्री होने के बाद भी स्त्रीत्व का हक न मिलना निस्संदेह पीड़ा जनक है।और यह पीड़ा कुछेक स्थानों तक सीमित न होकर वैश्विक है।बहुत ही सटीक शब्द दिया है आपने हाशिये पर ढकेली गयी एक स्त्री को।
//अंधेरे का ओढ़ दुशाला
छक पीती हूं तम की हाला
कट-कट करते हैं दिन मेरे
रिस-रिस रात गुजारूं हूं
बाबू मैं बाजारू हूं ........बाबू मैं बाजारू हूं//
समाज द्वारा प्रदत्त पीड़ा को एक बाजारू स्त्री कैसे सहन करती है,सुन्दर चित्रण है।
//जात-पात का भेद ना मानूं
ना अस्ति ना अस्तु जानूं
घुंघरू भर अरमान लिए मैं
सबका पंथ बुहारू हूं
बाबू मैं बाजारू हूं ........बाबू मैं बाजारू हूं//
सारे मजहबी कचड़ों व अवसादों से मुक्त स्त्री लेकिन घुंघुरू की तरह बजने की नीयति लेकर पैदा हुई है आखिर कर भी क्या सकती है, मजबूरन उसे रास्ते की धूल बनना ही पड़ता है।
//पता आपको भी तो होगा
या नारों का पहना चोगा ?
कहो तंत्र के वृहत्पाद हे
क्यूं मैं बदन-उघाड़ू हूं ?
बाबू मैं बाजारू हूं ........बाबू मैं बाजारू हूं//
कितना सटीक वर्णन है। इस हाशिये पर धकेले गये स्त्री वर्ग का निर्माण पुरुष तंत्र ने ही किया है, और उसी पुरुष समाज में यत्र नार्यस्तु पूज्यन्ते रमन्ते तत्र देवता का नारा दिया जाता है, बिल्कुल खोखला। जबकि वह बाजारू स्त्री पूजनीय है।
//सूत्रधार ओ युग विषाद के
जख्म पूर दो नामुराद के
कहो मौसमी सीरत वाले
क्यूं मैं ढोर-गंवारू हूं ?
बाबू मैं बाजारू हूं ........बाबू मैं बाजारू हूं//
मार्मिक प्रश्न और व्यंग्य इसका उत्तर पुरुष वर्ग के पास नहीं है।
//स्वयंदूतिका, अगणवृत्त हूं
इस समाज का भित्तिचित्र हूं
स्याह कलम वाले ही बोलो
क्यूं मैं लाज बिसारूं हूं ?
बाबू मैं बाजारू हूं ........बाबू मैं बाजारू हूं//
सच इससे उनका कुछ बिगड़ नहीं रहा है बल्कि हमारे ही समाज की बदनामी होती है। इसकी लज्जा को यूँ नहीं बिसराया जाना चाहिये। कुछ न कुछ तो होना ही चाहिये।
पुन: बारम्बार बधाई।
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Comment by SANDEEP KUMAR PATEL on April 12, 2013 at 2:06pm
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आदरणीय राजेश सर जी सादर प्रणाम
आपकी यह रचना निःशब्द कर देती है
मैं भी एक नारी हूँ
का जो स्वर आपने दिया है इस रचना के माध्यम से वो रोंगटे खड़े करने वाला है
हर एक पीर पिरो दी आपने शब्दों के माध्यम से
बहुत ही गहन सोच गाम्भीर्य और गहराई के साथ जो इस रचना की माँग है
उसको कायम रखा अंत तक
बहुत बहुत बधाई हो आपको आदरणीय
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Comment by राजेश 'मृदु' on April 12, 2013 at 11:31am
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आदरणीय केवल प्रसाद जी, आपकी उपस्थिति से प्रसन्नता हुई, प्रश्न ज्वलंत है एवं समाधान अबूझ पर मेरा मन कहता है यह तबका मुख्यधारा में जरूर शामिल होगा, सादर
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आदरणीय लड़ीवाला जी, यहां स्याह कलम वाले को मैंनें दबे-कुचले एवं उपेक्षित वर्ग की पीड़ा को सामने रखने वाले लेखकों के रूप में लिया है अत: 'स्याह कलम वाले ही देखो/काला चेहरा करने आये ' ऐसा करने से अशोभनीय टिप्पणी हो जाएगी और कम ही सही पर मैं भी इस विषय पर लिखता रहता हूं । रचना का उद्देश्य इस दबे-कुचल वर्ग की ओर ध्यान आकृष्ट करना है जिसकी ओर सबको ध्यान देना चाहिए । सादर
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Comment by केवल प्रसाद 'सत्यम' on April 12, 2013 at 11:25am
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आ0 मित्र राजेश कुमार झा जी, गहन अंतर्मन की वेदना, समाज और सरकार के उदासीन रवैया को उजागर करती रचना अपने स्वाभिमान का हक चाहती है। कौन दिलायेगा उसका स्वाभिमान? अबूझ ज्वलंत प्रश्न!!! लाजवाब। हार्दिक बधाई स्वीकारें। सादर,
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आप सभी सुधी जनों का हार्दिक आभार
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Comment by लक्ष्मण रामानुज लडीवाला on April 12, 2013 at 9:03am
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वाह ! शानदार रचना भाई श्री राजेश कुमार झा साहब, हार्दिक बधाई स्वीकारे -
स्याह कलम वाले ही बोलो
क्यूं मैं लाज बिसारूं हूं ?
बाबू मैं बाजारू हूं ........बाबू मैं बाजारू हूं | पर सच तो यह है (मेरा मानाहाई)कि -
स्याह कलम वाले ही देखो
काला चेहरा करने आये,
मुहं ये देते फिरते गली गली
तुम कहते मै बजारु हूँ ---हाँ मे बाजारू हूँ
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Comment by अशोक कत्याल "अश्क" on April 12, 2013 at 7:42am
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बाबू मैं बाजारू हूं ........बाबू मैं बाजारू हूं
मार्मिक अभिव्यक्ति , दुष्कर कार्य ,
आपको बहुत बधाई
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Comment by बृजेश नीरज on April 11, 2013 at 11:46pm
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पीड़ा को समझना और फिर उसे उकेरना बहुत दुष्कर होता है लेकिन आपने यह कार्य बहुत सरलता से किया है। आपको ढेरों बधाईयां।
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