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"OBO लाइव महा उत्सव" अंक २२ (Now closed with 1165 Replies)

आदरणीय साहित्य प्रेमियों

सादर वन्दे,

"ओबीओ लाईव महा उत्सव" के २२ वें अंक में आपका हार्दिक स्वागत है. पिछले २१ कामयाब आयोजनों में रचनाकारों ने २१  विभिन्न विषयों पर बड़े जोशो खरोश के साथ और बढ़ चढ़ कर कलम आजमाई की, जैसा कि आप सब को ज्ञात ही है कि दरअसल यह आयोजन रचनाकारों के लिए अपनी कलम की धार को और भी तेज़ करने का अवसर प्रदान करता है, इस आयोजन पर एक कोई विषय या शब्द देकर रचनाकारों को उस पर अपनी रचनायें प्रस्तुत करने के लिए कहा जाता है. इसी सिलसिले की अगली कड़ी में प्रस्तुत है:-

"OBO लाइव महा उत्सव" अंक २२      

विषय - "चाँद"

आयोजन की अवधि- ८ अगस्त २०१२ बुधवार से १० अगस्त २०१२ शुक्रवार तक  

तो आइए मित्रो, उठायें अपनी कलम और दे डालें अपनी कल्पना को हकीकत का रूप, बात बेशक छोटी हो लेकिन घाव गंभीर करने वाली हो तो बात का लुत्फ़ दोबाला हो जाए. महा उत्सव के लिए दिए विषय को केन्द्रित करते हुए आप सभी अपनी अप्रकाशित रचना साहित्य की किसी भी विधा में स्वयं द्वारा लाइव पोस्ट कर सकते है साथ ही अन्य साथियों की रचनाओं पर लाइव टिप्पणी भी कर सकते है |


उदाहरण स्वरुप साहित्य की कुछ विधाओं का नाम निम्न है: -

  1. तुकांत कविता
  2. अतुकांत आधुनिक कविता
  3. हास्य कविता
  4. गीत-नवगीत
  5. ग़ज़ल
  6. हाइकु
  7. व्यंग्य काव्य
  8. मुक्तक
  9. छंद  (दोहा, चौपाई, कुंडलिया, कवित्त, सवैया, हरिगीतिका इत्यादि) 

 

 

अति आवश्यक सूचना :- "OBO लाइव महा उत्सव" अंक- २२ में सदस्यगण  आयोजन अवधि में अधिकतम तीन स्तरीय प्रविष्टियाँ  ही प्रस्तुत कर सकेंगे | नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा गैर स्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटा दिया जाएगा, यह अधिकार प्रबंधन सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी |

(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो बुधवार ८ जुलाई लगते ही खोल दिया जायेगा ) 

 

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"महा उत्सव"  के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...

"OBO लाइव महा उत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ

मंच संचालक

धर्मेन्द्र शर्मा (धरम)

(सदस्य कार्यकारिणी)

ओपन बुक्स ऑनलाइन  

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Replies to This Discussion

बहुत खूब सर जी

वाह आदरणीय उमाशंकर जी वाह !

आदरणीय सौरभ पाण्डेय जी, आपकी रचना 'चाँद पाँच  आयाम'  के भावों को समझने के लिए २ बार पढ़ी. फिर श्री अम्बरीश जी की प्रत्येक आयाम पर टिप्पणी २-२ बार पढ़ी तब जाकर भाव समझ पाया | आपके प्रयास नये आयाम स्थापित करे और हम जैसे पाठको को कुछ मिल पाए सुखद सौभाग्य | 

धुक चुके हर तरह तो चुप जाता है / हमेशा-हमेशा केलिये चाँद बस निहारता है 

चाँदरातों का टीसता परिणाम है.--------मेरे जीवन का चाँद अब कहाँ ?

मोगरे / के फूलों की वेणी / की सुगंध बरसाता हुआ------चाँद.. . अब चादर तान चुपचाप सो जाता है.

बेहद उम्दा  हार्दिक बधाई सौरभ जी भाई 

 

आदरणीय लक्ष्मण प्रसादजी, मुझे अपार कष्ट है कि आपको मेरे संप्रेषण अघुल्य लगे. पंक्तियों में अंतर्निहित भावों को समझने के लिये आपको मानसिक ही नहीं भौतिक श्रम भी करना पड़ा, इस हेतु मैं आपका आभार मानता हूँ.

किन्तु, निवेदन के साथ कहना चाहूँगा, कि पद्य प्रारूप की अतुकांत शैली में भाव-संप्रेषण की यह भी एक अति प्रचलित विधा है जिसमें वैचारिकता शब्दों के विभिन्न आयामों को साधन की तरह प्रयुक्त करती चलती है. इस विधा में भाषिक पद्य-रचनाएँ  --और गद्य-रचनाएँ भी--  कई-कई स्तरों पर जीती हैं.

इन रचनाओं में प्रयुक्त शब्दों के अर्थ तथा अंतर्निहित भाव मानों वैचारिक संजालों जैसा बना देते हैं. रचनाकार तथा रचना का पाठक इन संजालों में अनवरत उलझने-सुलझने की मानसिक क्रीड़ा करते जाते हैं.

हिन्दी भाषा में इस विधा के पुरोधाओं में अज्ञेय, अमृता प्रीतम, सरोजिनी प्रीतम (क्षणिकाएँ) का नाम अभी मनःपटल पर आ पा रहा है. 

सादर

आदरणीय कष्ट की कोई बात नहीं है, मुझे तो बार बार पढ़ कर चिंतन करते समझते आनंद आ रहा था, फिर अम्बरीश जी ने मेरा काम और आसन कर दिया अपनी सटीक टिप्पणी से | कृपया ऐसा कष्ट जिससे समझ बढे और आनंद आता हो, बार बार देते रहिये | साभार |

//कृपया ऐसा कष्ट जिससे समझ बढे और आनंद आता हो, बार बार देते रहिये | साभार |//

वाह वाह वाह .....

अनुमोदन के लिए धन्यवाद मित्र लक्ष्मण जी !

जय हो आदरणीय सर जी
क्या आयाम दिए हैं आपने
बाण साधे हैं आपने
जो बिलकुल निशाने पर जा लगे हैं
इस सुन्दर रचना के लिए बधाई आपको

संदीपजी, आपने मेरे रचना-समूह को मान दिया. हृदय से धन्यवाद.

//अभागन के हिस्से का अँधेरा कोना
चाँदरातों का टीसता परिणाम है.// अय हय हय हय हय !!! ये अभिव्यक्ति आपके ही बस की बात थी आदरणीय.

//मेरे जीवन का चाँद अब कहाँ ?
हाँ, तुम बादल हो --भरे-भरे.. .// जवाब नहीं - जवाब नहीं.


आदरणीय सौरभ भाई जी, चित्र को इस तरह भी परिभाषित किया जा सकता है ? जवाब नहीं आदरणीय. और क्या बहुआयामी चित्रण किया है - वाह वाह वाह. भाव गहरे, शब्द विन्यास उच्च स्तरीय. इन शाहपारों की जितनी प्रशंसा की जाये कम होगी. हार्दिक साधुवाद पेश कर रहा हूँ, स्वीकार करें.
 

आदरणीय योगराजभाईसाहब, आपके कहे को मैं सादर स्वीकार कर रहा हूँ. आपको रचना-समूह पसंद आया, मेरा श्रम सार्थक हुआ.

चाँदरातों का टीसता परिणाम है.// अय हय हय हय हय !!!

बहनें अक्सर चाँदरातों में ही सुहागन बनती हैं. कुछ की सीलनभरी ज़िन्दग़ी उन चाँदरातों का टीसता परिणाम भर हो कर ही तो रह जाती हैं. उन कमनसीबों की भाव-दशा को भी समेटने की कोशिश की है इन पंक्तियों के माध्यम से, आदरणीय.

सादर

कितनी दूर दृष्टि , कितना भावुक ह्रदय चाहिए इस पीर को महसूसने के लिए !!!!!!!!!! इस रचना का पाठक होना सम्मान का विषय है !

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