ओ बी ओ लाइव महा उत्सव अंक-64 की संकलित समस्त रचनाएँ

[मिथिलेश वामनकर]

श्रद्धेय सुधीजनो !

"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-64, जोकि दिनांक 13 फरवरी 2016 को समाप्त हुआ, के दौरान प्रस्तुत एवं स्वीकृत हुई रचनाओं को संकलित कर प्रस्तुत किया जा रहा है. इस बार के आयोजन का शीर्षक था – “कोहरा/कुहरा”.

 

पूरा प्रयास किया गया है, कि रचनाकारों की स्वीकृत रचनाएँ सम्मिलित हो जायँ. इसके बावज़ूद किन्हीं की स्वीकृत रचना प्रस्तुत होने से रह गयी हो तो वे अवश्य सूचित करेंगे.

 

सादर

मिथिलेश वामनकर

(सदस्य कार्यकारिणी)

 

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1. आदरणीय पंकज कुमार मिश्रा ‘वात्सायन’ जी

ग़ज़ल

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मनस पर छाया है सबके, वो कुहरा कैसे छँट पाये।

निगाहों को जो भरमाये, वो कुहरा कैसे छँट पाये।।

 

है हावी सोच पर सबकी, जो कुंदन और जो खनखन।

जो पर्दे सा पड़ा मन पे, वो कुहरा कैसे छँट पाये।।

 

जलाया जा रहा झण्डा, कलम पैसे का मुंह देखे।

विचारों से भला कहिये, वो कुहरा कैसे छँट पाये।।

 

सियासत में सुखनवर भी, करम पथ भूल बैठे हैं।

जो छाया सच की राहों मे, वो कुहरा कैसे छँट पाये।।

 

चलो तुम भी किसी मुद्दे पे, अपनी रोटियां सेंकों।

भला मतलब क्या "पंकज" से, वो कुहरा कैसे छँट पाये।।

 

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2. आदरणीय समर कबीर जी

छन्न पकैया (सार छंद)

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छन्न पकैया छन्न पकैया , कुहरा ऐसा छाया

सूरज भी तो अपने घर से , देखो निकल न पाया

 

छन्न पकैया छन्न पकैया , निकल न घर से बाहर

तनी हुई है चारों जानिब , कुहरे की इक चादर

 

छन्न पकैया छन्न पकैया , सफ़र बड़ा है मुश्किल

दिन में भी कुहरे के कारण , नज़र न आये मंज़िल

 

छन्न पकैया छन्न पकैया , कुहरे की ये ठंडक

सुकड़ सिमट कर बैठे हैं सब , जैसे कोई बंधक

 

छन्न पकैया छन्न पकैया , ख़तरा कम है हमदम

फोग लाइट लगी है देखो , अब गाड़ी में जानम

 

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3. आदरणीय सतविंदर कुमार जी

कुण्डलिया छंद

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कुहरा जब है फैलता,दिखे न कोई छौर

बिल्कुल जैसी रात ही,लगती सबको भौर

लगती सबको भौर,कुछ भी नज़र ना आए

रौशनी हो कैदी,कोहरा जब छा जाए

भ्रमित हो सब ज्ञान,मन हो जात है दुहरा

मिलता न कहीं ठौर,फैलता है जब कुहरा

 

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4. आदरणीय डॉ विजय प्रकाश शर्मा जी

अतुकांत

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कोहरे की चादर नें

ढँक दिया है

हमारा आसमान.

पहले हम क्षितिज

तक देख पाते थे

अपनी मंज़िल.

अब तो हमारे हाथ

नहीं देख पा रहे

एक दूसरे को,

हम नहीं पहचान पा रहे

अपने आप को,

अपने समय को,

समाज को.

अब कोहरा घना हो रहा है,

हुमारे हाथ से

फिसल गई है

सूरज की रोशनी.

शायद

निस्तेज हो गया है

हमारे भविष्य का

सूरज.

 

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5. आदरणीया प्रतिभा पाण्डे जी

“कुहरा अभी घना है माना” (गीत)

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क्यों प्रकाश की राह तकूँ अब

तम लगता जाना पहचाना

धूप यहाँ फिर खिल जायेगी ,कुहरा अभी घना है माना.

 

साथी बनकर तुमने मेरे

जीवन का राग चुराया क्यों

हो गए बेसुरे सुर सारे

वो निष्ठुर साज बजाया क्यों

अपनी धुन पर गाना है अब, तुम मत जीवन ताल सिखाना

धूप यहाँ फिर खिल जायेगी, कुहरा अभी घना है माना .

 

आडम्बर का पिंजरा था वो

सारे सपने क़ैद हो गये

लंबे बोझिल पतझड़ में फिर

मन बसंत के रंग खो गये

पतझड़ अपना जी लूंगी मैं, तुम बसंत बनकर मत आना

धूप यहाँ फिर खिल जायेगी,कुहरा अभी घना है माना.

 

जिस पथ पर तुमने पाँव रखे

चुन लिए वहाँ सारे काँटें

तुम दिल पर रखकर हाथ कहो

कब मेरे गम तुमने बाँटे

अब ज़ख्मों को लज्जित करने ,तुम मरहम कोई मत लाना

धूप यहाँ फिर खिल जायेगी, कुहरा अभी घना है माना.

 

था सही कहा तुमने उस दिन

भावुक मन से ही मै हारी

काश कभी आ पाती मुझमे

तुम जैसी वो दुनियादारी

मन तो अब भी गाता है पर, वर्जित है वो राग पुराना

धूप यहाँ फिर खिल जायेगी ,कुहरा अभी घना है माना

 

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6. मिथिलेश वामनकर  

कुहरा (अतुकांत मुक्त छन्द)

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फिर निगोड़ी ओस,

गिरती ही रही जब रोजो-शब....

बिन रुके,

बस दम-ब-दम जैसे पनीली आँख से

दर्द उतरा तो सरापा फिर पसरने लग गया।

 

आसमां के कुछ फ़रिश्ते बेझिझक ही आ गए,

बादलों की तान चादर इस जमीं पर।

और फिर,

पौ फटे ही छा गया-

कुहरा घना बिलकुल घना।

आज मौसम की नजर फिर खा गई धोका कोई।

फिर तो बाहर और भीतर इक बराबर धुंधलका।

फिर भला क्या हम,

हमारा दिल भी क्या?

 

ऐ फिज़ा !

अहसान हम पर कर जरा,

इतना बता-

इस घने कुहरे के पीछे कुछ छिपा है या नहीं?

दास्ताँ सदियों पुरानी या कोई अनजान शै?

कुछ नहीं है पार इसके,

ये यकीं हमको दिला।

कम-से-कम इस जगमगाती जिंदगी को छेड़ मत।

 

जेह्न की टेढ़ी सड़क पर,

दौड़ती है बस ख़याली गाड़ियाँ....

हेडलाइट चमचमाना छोड़कर, क्या देखती-

हर तरफ है धुंधलका बस धुंधलका।

 

आसमां के दोस्तों ने,

क्यों निभाई धूप से यूं दुश्मनी?

सूर्य की किरणें भी पल-पल ढूंढती है रास्ता,

किस तरह आये ज़मीं पर, कोई तो तदबीर हो।

इंकलाबी ना सही पर अम्न की तस्वीर हो।

 

दूर कितनी दूर लेकिन                       (संशोधित)

चुप खड़ा वह सूर्य देखो रो रहा है,

हर तरफ कुहरा ही कुहरा देखकर।

 

वादियाँ ख़ामोश है या खो गई उनकी सदा ?

सब शज़र,

सारे परिन्दें

और दरिया में यही / बेकरारी

ये फिज़ा की तीरगी पिघले जरा।

जिंदगी कुहरे में जैसे बेबसी के रात दिन,

फ़िक्र लेकिन है कहाँ इसकी किसी को ?

 

कुछ समझ आता नहीं अब क्या गलत औ क्या सही?

काँप जाता दिल कभी तो कांप जाते हम कभी।

लाख दिल को दे दिलासा ये सबा...

बेकार है।

 

इस घने कुहरे से जाना पार,

कब आसान है,

जो फिज़ा की सांस बनकर

जम गया सीने में तो?

फिर तो नस-नस में उतरकर सब हवा ले जाएगा।

सर्दियाँ मल्हार गाती बस यहीं रह जायेंगी।

इक सबब वो मर्सिया का फिर हमें दे जाएगा।

 

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7. आदरणीय तस्दीक अहमद खान जी

ग़ज़ल

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सिर्फ़ उल्फ़त निभाओ कुहरा है

आज मत आज़माओ कुहरा है

 

आप घर आज जा न पाएंगे

शब यहीं पर बिताओ कुहरा है

 

कब से हसरत है तुमको छूनेकी

मेरे नज़दीक आओ कुहरा है

 

जो है कहना कहो निगाहों से

मत लबों को हिलाओ कुहरा है

 

हादसा कोई हो न जाये कहीं

कार धीरे चलाओ कुहरा है

 

हो गए ख़त्म सब गिले शिकवे

चाय अबतो पिलाओ कुहरा है

 

शम्श निकला नहीं फलक पे अभी

घर से बाहर न जाओ कुहरा है

 

आज स्कूल बंद हैं बच्चों

घर पे छुट्टी मनाओ कुहरा है

 

ख़ुश न हो देख कर चना गेहूं

फसले आलू बचाओ कुहरा है

 

ठण्ड में कुछ तो मिल सके गर्मी

हाथ कसकर मिलाओ कुहरा है

 

रात तस्दीक़ है अभी बाक़ी

आग को मत बुझाओ कुहरा है

 

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8. आदरणीय शेख़ शहजाद उस्मानी जी

“घना कोहरा छंट जायेगा”  (अतुकांत)

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हाँ, मैं तो छा गया

सोते हुओं को उलझा गया

मत कीजिए

अलंकृत या कलंकित

घिसे-पिटे, घोर नकारात्मक,

ओछे शब्दों से मुझे

बंद कीजिए करना

प्रभावहीन टिप्पणियाँ

या फिर कीजिए

कुछ सकारात्मक!

उलझ गए न!

सब सुलझ जायेगा

जनता जब जागेगी

घना कोहरा छंट जायेगा!

 

हाँ, मैं हूँ भ्रष्टाचारी

अफ़सरों, अवसरों का आभारी

वे भी खायें, हम भी खायें

भीतर, बाहर तर जायें!

छोड़िये यह शोर-शराबा

या फिर कीजिए

कुछ सकारात्मक!

उलझ गए न!

सब सुलझ जायेगा

जनता जब जागेगी

घना कोहरा छंट जायेगा!

 

हाँ, मैं हूँ न

दुराचारी, बलात्कारी , व्याभिचारी!

अश्लीलता परोसते

लोभी मीडिया, इन्टरनेट का आभारी

वे कमायें, हम मिट जायें

दूषित मानसिकता अपनायें

बंद करिये यह देह- प्रदर्शन

या फिर कीजिए

कुछ सकारात्मक!

.......................

घना कोहरा छंट जायेगा!

 

हाँ, मैं हूँ शिक्षा का व्यापारी

शिक्षाविदों का आभारी

शिक्षा नीति वे बनायें

छात्रों के बस्ते भरवायें

पालक, शिक्षकों की लाचारी

बंद कीजिए यह पश्चिमीकरण

लगता है जो अंधानुकरण

या फिर कीजिए

कुछ सकारात्मक

.........................

घना कोहरा छंट जायेगा!

 

हाँ, मैं भी हूँ असहिष्णु

जो कल तक था

अद्वितीय सहिष्णु

नकारात्मक राजनीति का आभारी

ज़िद्दी कूटनीति की लाचारी

रोकिये बड़बोले वचन

या फिर कीजिए

कुछ सकारात्मक

.........................

घना कोहरा छंट जायेगा!

 

हाँ, मैं हूँ अब एक आतंकवादी

दिग्भ्रमित धर्म-गुरुओं का आभारी

गई मेरी ग़रीबी, लाचारी

बनकर आत्म-अत्याचारी

फैलाइये सार्थक शिक्षा

और सच्चा धर्म-ज्ञान

या फिर कीजिए

कुछ सकारात्मक

.........................

घना कोहरा छंट जायेगा!

 

हाँ, सच है , मैं हूँ कोहरा सा

सब पर भारी दोहरा सा

रखिये सोच-विचार

नीति और सियासत कल्याणकारी

या फिर कीजिए

कुछ सकारात्मक!

उलझ गए न!

सब सुलझ जायेगा

जनता जब जागेगी

घना कोहरा छंट जायेगा!

 

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9. आदरणीय डॉo विजय शंकर जी

“कोहरा मन को भाता है”  (अतुकांत)

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कोहरा

मन को भाता है।

पहाड़ पर

दिन के दूसरे पहर

घिर आये कोहरे में

जब साँसे थोड़ी थोड़ी

भारी-भारी सी लगें

बात करें और शब्द

सुनने से पहले

तैरते से दिखें तो

कितना अच्छा लगता है......

दूरररर तक कहीं

टहलते हुए जाना

मन भावन , सुहाना सा लगता है..........

 

धुंध में मौसम

कुछ और सुहाना लगता है ,

दूर कहीं बजता हुआ हो संगीत

तो वो भी पास , कितना नजदीक

बजता हुआ सा लगता है..........

भीनी भीनी सी खुश्बुओं में

दूरररर तक चलते जाना

कितना अच्छा लगता है............

 

उसी कोहरे और धुंध में

गर छोटे-छोटे धूल

और मिट्टी के कण

मिल जाएँ तो कोहरा

बदरंग हो जाता है ,

धुंध गहरा जाता है ,

साँसे मुश्किल ,

चलना भारी ,

आँखें मुंदती ,

रास्ता भी नहीं सुहाता है ,

जीवन थका ,बोझिल ,

रुक - रुक सा जाता है।

यूँ साफ़ हो धरती तो

कोहरा मन को भाता है।

क्या खूब सुहाता है।

 

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10. आदरणीय अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव जी

“कोहरा”  (दोहा छन्द)

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छाया है कुहरा घना, प्रकृति करे खिलवाड़।

राह दिखे ना पेड़ ही, ना खाई न पहाड़॥

 

सूरज में साहस नहीं, कुहरे को दे काट।

धरा चूमने के लिए, वो भी जोहे बाट॥

 

युग बीते दर्शन बिना, आँख गई पथराय।

कुहरा मन का जब छटे, प्रभु दर्शन मिल जाय॥

 

सुबह सुहानी तब लगे, जब कुहरा छा जाय।

हाथ पकड़ प्रियतम चले, रुक रुक कर लिपटाय॥ 

कुहरा भ्रम में डाल दें, दुर्घटना बढ़ जाय।

स्वर्ग धाम लाखों गये, लाखों विकल बनाय॥

धूल धुँआ भूकम्प धुँध, सूर्य आग बरसाय।

दूषित जल मिट्टी हवा, धरा नरक बन जाय॥                  संशोधित 

 

 

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11. आदरणीय डॉo टी आर शुक्ल जी

“कुहरा" (अतुकान्त)

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इस ‘बनक ठनक‘ का कनक पुष्प कलुषित न कर दे....

उस, दिव्य सुधा के प्रवाह को....।

अपनी, उन्मत्तता के उत्तम चलन से

निकली यह गंध-धुंध

कुहरा बन,

कहीं ढंक न ले उस पवित्र मार्ग को ,

जिसके अनुसंधान में ....

यह समस्त जीवन व्यतीत हो गया।।

 

ए मन!

ऐसा उपाय कर,

कि उस ‘दिव्य अखंड मिलन‘ का क्षण

समीप आ जाये। और,

उसकी धरोहर, उसी को समर्पित करके.....

चरमशाँति में विलीन कर दिया जाय,

इस सापेक्षिक सत्य को।।

 

क्यों कि,

इस अवनि पर अब तेरा जीवन व्यर्थ है,

तथाकथित सौंदर्य का यह  विषाक्त विकिरण,

मस्तिष्क को भ्रष्ट कर देगा।

अर्धनग्नता और वाह्याडंबर का यह प्रसार तुझको नियंत्रित नहीं होने देगा।

कामुकता के तीक्ष्ण त्रिशूल  तुझे सहन नहीं होंगे,

स्वार्थपरता और झूठ के वातावरण में तू ---

साँस कैसे लेगा??

 

कहीं ऐसा हो जाये....

कि,

मेरे जीवन के अंतिम क्षण तक संभावित 

सभी परिक्रमायें,

यह धरा,

एक ही बार में,

आज ही पूरी करले.... और

...और, मेरी साध पूरी हो जाये..!!

 

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12. आदरणीय लक्ष्मण रामानुज लडीवाला जी

“तब जीवन का सार”  (दोहा छन्द)

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लेत विदाई कोहरा, आता देख बसंत,

पतझर कैसे ठहरता, करे स्वयं ही अंत |

 

मन से कुहरा हठ रहा, चलती मधुर बयार,

पतझड़ हो मन से विदा, तब जीवन का सार |

 

पीली सरसों उग रही, छटा निराली धार,

सुरमय कोयल कूकती, महक उठे कचनार |

 

भीनी खुशबू आ रही, हुई सुगन्धित भोर,

सूर्य घूमता बैठ रथ, सूर्य किरण चहुँ ओर |

 

अधिष्ठात्री सरस्वती, देती हमको ज्ञान

सुखद बने वातावरण, लेवे हम संज्ञान |

 

कुहरा मन से हठ गया, बहे कलम की धार

प्रथम पुष्प माँ शारदा, करों भेंट स्वीकार |

 

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13. आदरणीय सौरभ पाण्डेय जी

नवगीत

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भारी-भारी साँसें लेती

और पहल क्या करती धरती ?

अब हासिल सब..

कुहा-कुहा-सा !

 

जितनी बीती, कौंध रही है,

आँखों में हर बात.. रात-भर..

भोर हुई तो हो जाती हैं

वो ही हरसिंगार टपक कर !

 

पर आँचल में धरती आखिर

कैसे ओड़े मान चुआ-सा ?

अब हासिल सब.. कुहा-कुहा-सा !

 

पीट कलाई आपसदारी

श्वेत वसन में पड़ी हुई है

माँग-चूड़ियाँ धोकर बेसुध

जमी ठण्ड-सी गड़ी हुई है

 

आडम्बर की ओट बना कर

घर भर खेले खेल जुआ-सा !

अब हासिल सब.. कुहा-कुहा-सा !

 

सुने हुए सब मनहर किस्से

अक्षर-अक्षर बिखर रहे हैं

मौन पसरता लील रहा है

बचे बोल तक सिहर रहे हैं

 

सध जाये तो.. सुध ले लेगी..

अभी तर्क है चुका हुआ-सा !

अब हासिल सब.. कुहा-कुहा-सा !

 

 

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14. आदरणीया नयना (आरती) कानिटकर जी

 कुहासा (अतुकान्त)

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मैं ढुंढती हूँ तुम्हें

टेबल पर, फाइलों में

किताबों से अटी

अलमारी के खानो में भी

कभी गाड़ी मे बैठे-बैठे

पास की सीट पर,तो कभी

बाजार मे हाथ मे लटकाए झोले संग

कभी-कभी तो

अमरुद की फाँक मे भी कि

खाएंगे संग

चटपटे मसाले के साथ और

झुमेंगे पेड़ो के झुरमुट मे,

पक्षियों के कलरव के बीच

फिर भिगेंगे प्यार की ओंंस मे

छुपते-छुपाते नज़रों से और

धो डालेंगे रिश्तों पर छाया कोहरा

नदी किनारे के कुहांसे में,

एकसार होकर

 

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15. आदरणीय सचिन देव जी

 कोहरा (दोहा छन्द)

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कुहरे की चादर कभी, जब कुदरत दे तान

तनिक धूप गायब दिखे, सूरज अंतरध्यान             (संशोधित)

 

कड़क ठण्ड पर कोहरा, जब-जब बोलें आप      

मुख बन जाये केतली, पल-पल छोड़े भाप

 

प्लेटफ़ॉर्म पे कर रहे, ढेर मुसाफिर वेट

कुहरे के कारण सभी, ट्रेन चल रहीं लेट

 

जले आग है हाथ में, अदरक वाली चाय  

आज बड़ा कुहरा घना, दिन ऐसे ही जाय  

  

दुख हो चाहे कोहरा, कितना भी बढ़ जाय

जब सूरज हो ताप में, क्षण भर मै मिट जाय

 

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16. आदरणीय रमेश कुमार चौहान जी

 (सार छंद)

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आतंकी और देशद्रोही, कुहरा बनकर छाये ।

घर के विभिषण लंका भेदी, अपने घर को ढाये ।।

 

जेएनयू में दिखे कैसे, पाकिस्तानी पिल्ले ।

जुड़े प्रेस क्लब में भी कैसे, ओ कुलद्रोही बिल्ले ।।

 

किये देशद्रोही को नायक, बैरी बन बौराये ।

बैठ हमारी छाती पर वह, हमको आंख दिखाये ।।

 

जिस थाली पर खाना खाये, छेद उसी पर करते ।

कौन बने बैरी के साथी, उनकी झोली भरते ।।

 

अजब बोलने की आजादी, कौन समझ है पाये ।

उनकी गाली सुनकर सुनकर, कौन यहां बौराये ।।

 

लंगड़ा लगे तंत्र हमारा, अंधे बहरे नेता ।

मूक बधिर मानव अधिकारी, बनते क्यो अभिनेता ।।

 

वोट बैंक के लालच फसकर, जाति धरम बतलाये ।

राजनीति के गंधारी बन, सेक्यूलर कहलाये ।।

 

छप्पन इंची छाती जिसकी, छः इंची कर बैठे ।

म्याऊं-म्याऊं कर ना पाये, जो रहते थे ऐठे ।।

 

जिस शक्ति से एक दूजे को, नेतागण है झटके ।

उस बल से देशद्रोहियों को, क्यों ना कोई पटके ।।

 

सबसे पहले देश हमारा, फिर राजनीति प्यारी ।

सबसे पहले राजधर्म है, फिर ये दुनियादारी ।।

 

राजनीति के खेल छोड़ कर, जुरमिल देश बचाओ ।

देश गगन पर छाये कुहरा, रवि बन इसे मिटाओ ।।

 

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17. आदरणीय गिरिराज भंडारी जी

 (अतुकांत)

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अवरोध

बस एक यही तो नहीं है

जो सामने है

एक दर्शक और दृश्य के बीच

सत्य और अनुसंधान कर्ता के बीच

साधना और सिद्धि के बीच

जो फैला हुआ है

सारे वातावरण में

अल्प या अपारदर्शी चादर की तरह

 

और ये ,

स्वयँ हट भी तो जाता है

छिन्न भिन्न हो जाता है , सूरज के आते ही

दरकने लग जाती है बीच की अपारदर्शी  चादर , स्वयँ 

ज़िद छोड़ कर

कभी देर से ही सही

रास्ता दे ही देती है ,कोहरे की चादर

 

मुश्किल तो पैदा करता है

छाया हुआ वो कोहरा

जो फैल जाता है ,

दिलो दिमाग के सारे विस्तार में

पूरी तरह अपारदर्शी

आत्म मुग्धता का कोहरा

 

साधना और सिद्धि के बीच एक दीवार की तरह

ऐसी दीवार

जिसे कोई सूर्य हटा या गिरा नहीं पाता

और ये दीवार ,

स्वयँ कभी गिरती भी तो नहीं

बड़ी चालाक होती है ये दीवार

अंतर्ध्यान हो जाती है,

उनके सामने

जो सक्षम होता है इस दीवार को गिराने में

आत्म मुग्धता हमेशा सफल हो जाती है ,

खुद को बचाने में

 

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18. आदरणीय डॉ गोपाल नारायन श्रीवास्तव जी

 (हाइकू)

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चेहरा हरा-भरा

मिली सूचना

फ़ैल गया कोहरा

 

पंथी साफ-सुथरा

सूझता नही

धुंध और कोहरा

 

सूर्य आक्रोश भरा

शर्माया शीत

भाग रहा कोहरा

 

हुआ लाज दोहरा

संकोच मौन

अमूर्त्त है कोहरा

 

गेहूं का बाल हरा

दाने विरस 

जोह रहा कोहरा

 

कुचल कर मरा

पंथ का मध्य

शान तेरी कोहरा

 

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19. आदरणीया कान्ता रॉय जी

छन्न पकैया (सार छंद)

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छन्न पकैया छन्न पकैया , सर्द रात ये काटी

बर्फ -बर्फ हुई रक्त - रक्तिम , हिन्दुस्तानी माटी

 

छन्न पकैया छन्न पकैया , विपदा कैसी आई

वीर लडैया घर में हारे , कुहसा छँट ना पाई

 

छन्न पकैया छन्न पकैया, कैसा गोरखधंधा

नेता बनिया बने कसाई , जनतंत्र चढ़े कंधा

 

छन्न पकैया छन्न पकैया, गली में दंगल छाई

बात - बात में खड़ी हुई है , पहाड़ जैसी राई

 

छन्न पकैया छन्न पकैया, धुँध प्रीत पर छाई

शांत नदी में कंकड़ फेका , किसकी ये चतुराई

 

छन्न पकैया छन्न पकैया , सपनों का यह आना

मीठे सपनों का सिरहाना , कितना अब अनजाना

 

छन्न पकैया छन्न पकैया , दिल मेरा है बच्चा

मंद गति पर तंज ना कसियो , ख्याल रखियो चच्चा

 

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20. आदरणीय सुशील सरना जी

कोहरा (अतुकांत)

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कितना कोहरा है

फिर भी तुम मुझे

साफ़ नज़र आती हो

मेरी रातों की तुम

अनबुझ प्यास नज़र आती हो

करीब होने का अहसास

कितना हसीं ख्वाब होता है

लगता है कोई शबाब

जैसे पलक में कहीं सोता है

छुअन के लम्हे

तेरी करीबी को ज़िंदा रखते हैं

साथ साथ चलने के हसीं पल

मेरे ज़हन में जूही से महकते हैं

बर्फीली हवाओं में

मुहब्बत के अलाव दहकते हैं

कोहरे की चादर लपेटे

जब सहर

ज़मीं पे उतरती है

तो शब में गुज़रे

हया में लिपटे

इक दूजे में गुंथे

नर्म अहसासों के

मखमली जज़्बात

तेरी याद में पिघलते हैं

जब दूर से

दिल को तेरे आने की

सदा आती है

रूह जिस्म में ठहर जाती है

और फिर

कोहरे में ग़ुम होती पगडंडी में

अज़ल भी लौट जाती है

 

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21. आदरणीय मनन कुमार सिंह जी

(ग़ज़ल)

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भेदना लगता कठिन है कोहरा

धूम उठता लग रहा अब है जरा।1

 

राह भटका है मुसाफिर बावरा

ढूँढता उसको जहाँ पर है खड़ा।2

 

गुम हुआ प्रतिमान कबसे प्यार का

मंजिलें हैं दूर अबतक है पड़ा।3

 

तज अँधेरा फेरता मनका अगर

भागता मन का अँधेरा जो अड़ा।4

 

तू भगाने है चला तन का तमस

है तमस मन का कहूँ सबसे बड़ा।5

 

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22. आदरणीय प्रदीप कुमार पाण्डेय जी

(दोहा छन्द)

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ये पश्चिम का कोहरा ,दिखे न कोई अंत

वेलेंटाइन फेर में ,भूले सभी बसंत

 

बसा हुआ परदेश में ,बेटा कितनी दूर

छाया गम का कोहरा ,हैं आँखें बेनूर

 

दिखता कुहरे में छिपा ,सच का सूरज आज

इक  दिन मुहँ की खायगा ,झूठों का ये राज

 

आडम्बर का कोहरा ,प्रेम रहा है हार

बिना गिफ्ट होता नहीं ,आज प्रेम इज़हार

 

सच्चे जन सहमे दिखें ,फूले दिखें दबंग

स्वार्थ की इस धुंध में ,मन की गलियाँ तंग

 

माना छाया कोहरा, मन मत खोना धीर

अपना सूरज आयगा, इस कुहरे को चीर

 

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23. आदरणीय नादिर खान जी

कोहरा (अतुकांत)

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मेरी आँखों के सामने कोहरा है

घना कोहरा

जो डरावनी शक्ल लिए

रोकता है, मुझे आगे जाने से

निकालता है, खौफनाक आवाज़ें

दिखाता है, नए नए डर

हर रोज़ ।

 

मै आस का दीप लिए

चल पड़ता हूँ हर रोज़

कोहरे के अंदर

तलाश में ज़िंदगी की,

ऐसी ज़िंदगी

जहाँ साजिशें न हों, गिरने और गिराने की

जहाँ सिर्फ मै – मै का स्वार्थ न हो

सब साथ – साथ हों

जहाँ लोग अपनी गलतियों पर शर्मिंदा होते हों

जहाँ लोग ईश्वर से डरते हों

जहाँ धर्म और अधर्म में फर्क हो।

 

मै आस का दीप लिए

ज्यों ज्यों पास जाता हूँ कोहरे के

वो मुझसे दूर होने लगता है

पर लौट आता है, मेरे पलटते ही 

जमाने लगता है, अपने पैर

फैलाने लगता है, अपनी बाहें

बढ़ाने लगता है, अपनी ताकत।

 

मै आस का दीप लिए

तलाशता हूँ अपनी ज़मीन

सबके बीच 

तलाशता हूँ अपना वजूद

सबके साथ

कोहरे के उसपार हर रोज़  ...

 

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24. आदरणीय अरुण कान्त शुक्ला जी

घुप्प, शुभ्र घना कोहरा (अतुकांत)

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घुप्प, कारी अमावस की रात के अँधेरे को

परास्त कर देता है

एक छोटे से टिमटिमाते दिए का प्रकाश

पर घुप्प, शुभ्र घने कोहरे को

कहाँ भेद पाता है अग्नि पिंड सूर्य का प्रकाश

 

प्रकाश का अँधेरे को परास्त करना है

अज्ञान पर ज्ञान की जीत

पर, कोहरे को परास्त नहीं कर पाता प्रकाश

क्योंकि, कोहरा अज्ञान नहीं

ज्ञान पर पड़ा अंधेरा है

 

समय आ गया है, पहचाने उन्हें

फैला रहे हैं जो ज्ञान पर

घुप्प, शुभ्र घना कोहरा

समय रहते यदि रोका न इनको

धिक्कारेंगी आने वाली पीढ़ियाँ

सदियों तक हमको 

 

 

 

 

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25. आदरणीया ममता जी

कोहरा (द्विपदियाँ)

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दूर -दूर तक पटी है कोहरे की चादर

फैले सौंदर्य का कर रही अनादर।

 

मन हो रहा हटा के कर दूँ हरेक दृश्य साफ,

सर्दी है हो गई खतम् लो रख दिए लिहाफ।

 

अल्हड़ सी धूप निकल आई , छाई हरेक ओर,

हरियाली झाँक सी रही, कोहरे का ढला दौर।

 

लो पुष्प भी खिले हैं कई रंग में गढ़े देह,

हम ठगे से खड़े हैं, हो कर के बस विदेह।

 

तन मन पे पड़ीं किरणें हैं ,साँसों में है महक

बटुए में धर कोहरे का धन, धरती रही चहक।

 

अब नग आवाज़े दे रहा ,हो कर हरा भरा ,

कई रोज़ से खड़ा था , यूँ ही मरा मरा।

 

पीली सी साड़ी पहन के, धरा हुई नई,

पल्लू में भरे रंग, इन्द्रधनुष के कई।

 

हो बावरे गए दिन, शुक-पिक करें हैं शोर,

लो आ गया वसन्त , मन में छाई नव सी भोर

 

 

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26. आदरणीया डॉ वर्षा चौबे जी

कोहरा (अतुकांत)

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कुहरे तुम हट जाओ

छटने दो इस धुंध को

और सूरज का प्रकाश

सबमें बिखरने दो|

देखो न कोहरे

तुममें छिपकर

सब अस्पष्ट-सा है

खुद को खुद का चेहरा

नजर नहीं आता

औरों का क्या आयेगा?

तुम उन रिश्तों पर से हटो

जहाँ तुम कभी लोभ,कभी अंह

कभी द्वेष बनकर छाए हो|

मैं अपनों को पहचान नहीं पाती|

कोहरे तुम देश पर से हटो

जहाँ तुम कभी भ्रष्टाचार,कभी राजनीति

तो कहीं अपराध बनके छाए हो|

मैं सोन चिरैया को पहचान नहीं पाती|

कोहरे तुम मन की

हर उस दीवारसे हट जाओ

जो हमें पिघलने से रोकती है|

तुम्हारी सर्द बूंदे गला रही हैं,

तन को मन को,देश को

और सम्पूर्ण मानव जाति को|

 

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27. आदरणीय ब्रजेन्द्र नाथ मिश्रा जी

कोहरे का नहीं ओर-छोर (छन्द मुक्त)

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सुबह कर रही साँय - साँय,

सूरज  कहीं छुपा लगता है।

सारा दृश्य, अदृश्य  हो रहा,

अँधेरा अभी पसरा लगता है।

 

अरुनचूड़ भी चुप बैठा है,

अलसाई - सी लगती भोर।

कोहरे का नहीं ओर- छोर।

 

सात घोड़ों पर सवार सूर्य भी,

कहाँ भटक गया गगन में?

हरी दूब पर पड़े तुषार हैं,

फूल झूम नहीं रहे चमन में।

 

नमी  फैला रही, सर्द हवाएँ,

पगडंडी भींग,  हुई सराबोर।

कोहरे का नहीं ओर- छोर।

 

थी स्याह रात उतरी धरा पर,

कँपकँपाती बदन बेध रही।

रजाई भी ठंढ से हार रही थी,

ठंडी हवाएँ हड्डियां छेद रहीं।

 

फूस का छप्पर भींग गया ओस से,

टीस भर गई पोर- पोर।

कोहरे का नहीं ओर- छोर।

 

आसमान, ज्यों तनी  है चादर,

धरती जिनकी बनी बिछौना।

कौन करे है उनकी चिंता,

फूटपाथ पर जिन्हें है सोना।

 

भाग्य का सूरज अस्त हो रहा,

अँधेरे छा रहे घनघोर।

कोहरे का नहीं ओर - छोर।

 

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समाप्त

 

 

[मिथिलेश वामनकर]

 आदरणीय सुशील सरना सर, मेरे प्रयास को अनुमोदित करने के लिए हार्दिक धन्यवाद आपका.सादर 

[Brajendra Nath Mishra]

ओ बी ओ उत्सव में पहली बार भाग लेने का अनुभव बहुत सार्थक रहा. इतने बहुआयामी कृतियों और रचनाकारों से रूबरू होऊंगा, इसकी उम्मीद नहीं थी... बहुत ही प्रेरणादायक, उत्साहवर्धक अनुभव...इतनी जल्दी सारी प्रविष्टियों को संकलित कर प्रकाशित कर देना, यह अपने आप में ही एक चमत्कारपूर्ण कार्य है...इस भागीरथ प्रयत्न के लिए साधुवाद...
पूरी टीम को हार्दिक धन्यवाद...

[Saurabh Pandey]

हार्दिक धन्यवाद आदरणीय ब्रजेन्द्र नाथ जी. अपेक्षा है, आप अपनी उपस्थिति सभी आयोजनों में बनाये रखेंगे. रचनाकर्मी के अलावा एक जागरुक पाठक के तौर पर भी. 

सादर

[मिथिलेश वामनकर]

आदरणीय ब्रजेन्द्र जी,  मेरे प्रयास को अनुमोदित करने के लिए हार्दिक धन्यवाद आपका.सादर 

[Sheikh Shahzad Usmani]

ओबीओ लाइव महाउत्सव -64 के चयनित शानदार प्रासंगिक विषय, भव्य सफल संचालन व त्वरित भव्य संकलन प्रकाशित करने के लिए हृदयतल से बहुत बहुत बधाई आपको आदरणीय मंच संचालक महोदय। सभी सहभागी रचनाकारों को बहुत बहुत बधाई । मेरी लम्बी सी रचना को सराहने, अनुमोदित करने व संकलन में स्थापित करने के लिए हृदयतल से बहुत बहुत धन्यवाद।
1- रचना की लम्बाई कम करने के लिए पुनरावृत्ति वाली पंक्तियों में ...... का उपयोग किया है, यदि इस से रोचकता या प्रवाह बाधित हो रहा हो, तो क्या पूर्ण पंक्तियाँ स्थापित करनी चाहिए?
2- मैं यदि कुछ नई पंक्तियाँ रचना में जोड़ना चाहूं तो क्या यह उचित/संभव है लम्बाई को देखते हुए?
3- इस महाउत्सव में "अतुकांत" रचनाओं की संख्या अधिक रही है। अतुकांत/मुक्त छंद/ नवगीत/आधुनिक कविता...क्या एक ही विधा हैं ?..यदि नहीं, तो इनमें मुख्य अंतर क्या है ? कृपया समझाइयेगा। संकलन में कुछ रचनाओं में मुक्त छंद/अतुकांत मुक्त-छंद से क्या आशय है?

[Saurabh Pandey]

आदरणीय शेख शहज़ाद उस्मानीजी,

//1- रचना की लम्बाई कम करने के लिए पुनरावृत्ति वाली पंक्तियों में ...... का उपयोग किया है, यदि इस से रोचकता या प्रवाह बाधित हो रहा हो, तो क्या पूर्ण पंक्तियाँ स्थापित करनी चाहिए? //

आप अभी जो चाहते हैं वह कहते रहें. समयानुसार आपको अन्य सुझाव-सलाह मिल जायेंगे, आदरणीय शेख शहज़ाद उस्मानी जी.

// 2- मैं यदि कुछ नई पंक्तियाँ रचना में जोड़ना चाहूं तो क्या यह उचित/संभव है लम्बाई को देखते हुए?

यह कैसी प्रस्तुति है जो बिना रचनाकार के बिना आश्वस्त हुए पाठकों के सामने आ गयी ? अपूर्ण रचना में ही ’कुछ और’ पंक्तियाँ जोड़ी जा सक्ती है. //

यह अवश्य है कि कोई रचनाकार अपनी रचना से संतुश्ःट नहीं होता. लेकिन इसका यह अर्थ नहीं है कि अपूर्ण रचना ही पाठकों के सामने प्रस्तुत कर दी जाये.

//3- इस महाउत्सव में "अतुकांत" रचनाओं की संख्या अधिक रही है। अतुकांत/मुक्त छंद/ नवगीत/आधुनिक कविता...क्या एक ही विधा हैं ?..यदि नहीं, तो इनमें मुख्य अंतर क्या है ? कृपया समझाइयेगा। संकलन में कुछ रचनाओं में मुक्त छंद/अतुकांत मुक्त-छंद से क्या आशय है ? //

अतुकान्त ऐसी कविताएँ हैं, जिनकी पंतियों में विधाजन्य तुकान्तता नहीं हुआ करती है.

मुक्तछन्द ऐसी कविताएँ जो किसी छन्द के मानक का निर्वहन नहीं करती किन्तु उनकी पंक्तियों में मात्रिकता का निर्वहन हुआ करता है.

आधुनिक कविता तो हर वह कविता है जो आज हमारे सामने आ रही है. गद्यात्मक पंक्तियों में भाव पक्ष और वैचारिकता को गहनता से कहने केलिए रचनाकार गद्यात्मक पंक्तियों में अपनी बातें कहते हैं. ऐसा नहीं है कि अन्य गेय विधाओं मे ऐसी बाते नहीं कही जा सकतीं. परन्तु, वैचारिकता के सार्थक निर्वहन के लिए रचनाकार वर्णिक या मात्रिक विधानों में नहीं उलझना चाहता. अतः वह गद्य की पंक्तियों में भावों या विचारों को व्यंजनात्मक ढंग से प्रस्तुत कर देता है.

इस आयोजन में मेरा ही एक नवगीत प्रस्तुत हुआ है. क्या आपको नवगीत का विन्यास और उसकी पंक्तियाँ अतुकान्त और गद्यात्मक लगीं ? क्या प्रश्न है यह ? आप नवगीत को अतुकान्त या मुक्त छन्द आदि कविताओं की श्रेणी में कैसे रख दे रहे हैं ?

आदरणीय शेख शहज़ाद उस्मानी जी, कविता की लम्बाई, शाब्दिकता आदि से सम्बन्धित हम कई बार प्रश्न सुनते आ रहे हैं तथा उचित उत्तर देने का प्रयास भी किया जाता है. लेकिन अब आपसे गुजारिश है, कि आप अब पढ़ना प्रारम्भ कीजिये. आपकी दिक्कत अध्ययन है जो समीचीन नहीं है.

सादर

[Sheikh Shahzad Usmani]

सम्मान्य गुरुजी त्वरित जिज्ञासा समाधान के लिए हृदयतल से बहुत बहुत धन्यवाद। शायद मेरी जिज्ञासा पूर्ण प्रश्नों को आपने अन्य अर्थों में लिया है।
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// 2- मैं यदि कुछ नई पंक्तियाँ रचना में जोड़ना चाहूं तो क्या यह उचित/संभव है लम्बाई को देखते हुए?
यह कैसी प्रस्तुति है जो बिना रचनाकार के बिना आश्वस्त हुए पाठकों के सामने आ गयी ? अपूर्ण रचना में ही ’कुछ और’ पंक्तियाँ जोड़ी जा सक्ती है. //

** सर जी, मेरी प्रविष्ठी कतई अपूर्ण रचना नहीं थी। महाउत्सव सम्पन्न हो चुकने पर ही यकायक बाल-मज़दूरी पर कुछ पंक्तियाँ सूझीं थीं, उस संबंध में यह सवाल था !

// क्या प्रश्न है यह ? आप नवगीत को अतुकान्त या मुक्त छन्द आदि कविताओं की श्रेणी में कैसे रख दे रहे हैं ?//..

मेरी जिज्ञासा थी अंतर को समझने की, मैंने कोई नकारात्मक टिप्पणी नहीं की थी। वास्तव में पहली बार आपके सुस्पष्ट उत्तर से अंतर समझ पाया हूँ। आपने शायद मेरे सवाल से आरोप जैसा भावार्थ लिया,इसी कारण आप नाराज़ हुए!

***आदरणीय गुरुजी मैं आपके सुझाव व मार्गदर्शन पर अमल करना चाहता हूँ, करूँगा। लेकिन मेरे जिज्ञासा पूर्ण सवालों को अन्यथा क्यों ले लिया था आपने!

[Saurabh Pandey]

आदरणीय शेख शहज़ाद उस्मान जी, आप अन्यथा सोच लिए क्या ? ऐसा और ऐसे न सोचा करें. :-))

दूसरी बात, गुरुजी आदि सम्बोधन उचित नहीं है. हम सभी समवेत सीख ही रहे हैं.  वैसे संवाद बना रहे तो कई तथ्य स्पष्ट होते रहते हैं.  इसका सदा स्वागत है.

// मेरी प्रविष्ठी कतई अपूर्ण रचना नहीं थी। महाउत्सव सम्पन्न हो चुकने पर ही यकायक बाल-मज़दूरी पर कुछ पंक्तियाँ सूझीं थीं, उस संबंध में यह सवाल था  //

भाई, ऐसे में दूसरी कविता लिखिये और पोस्ट कीजिये. चूँकि ऐसा कोई प्रश्न बड़ा सहज सा है, इसीकारण मैं तनिक भ्रमित हुआ.

// मेरी जिज्ञासा थी अंतर को समझने की, मैंने कोई नकारात्मक टिप्पणी नहीं की थी। वास्तव में पहली बार आपके सुस्पष्ट उत्तर से अंतर समझ पाया हूँ //

मेरे कहे से आपकी जिज्ञासा संतुष्ट हुई यह मेरे लिए भी परम संतोष का विषय है. 

// आपने शायद मेरे सवाल से आरोप जैसा भावार्थ लिया,इसी कारण आप नाराज़ हुए// 

ऐसी बातें, आग्रह है, पुनः न कीजियेगा. यहाँ बात नाराज़ग़ी की नहीं, बल्कि, रचनाकार के स्वयं प्रयास की भी है. कुछ तथ्य स्वयं प्रयासों से भी समझें हम ! है न ? इसी कारण, हमने पूछा कि यह कैसा प्रश्न है या नवगीत को आप किस श्रेणी में कैसे या क्यो रख रहे हैं. 

भाई जी, नये-नये अभ्यासकर्म के क्रम में आपकी ही नहीं हम सबों की यही स्थिति हुआ करती है. लेकिन स्वयं ही किये गए प्रयास का ज़ोर भी पारपरिक संवादों को अधिक सार्थक और समीचीन बनाता है. विश्वास है, अब आप समझ रहे होंगे.

:-)))

हार्दिक शुभेच्छाएँ

[मिथिलेश वामनकर]

आदरणीय उस्मानी जी,  मेरे प्रयास को अनुमोदित करने के लिए हार्दिक धन्यवाद आपका.सादर 

1- रचना की लम्बाई कम करने के लिए पुनरावृत्ति वाली पंक्तियों में ...... का उपयोग किया है, यदि इस से रोचकता या प्रवाह बाधित हो रहा हो, तो क्या पूर्ण पंक्तियाँ स्थापित करनी चाहिए?

उत्तर- इस सम्बन्ध में आदरणीय सौरभ सर ने सटीक जवाब दिया है अतः मेरे बहुत कुछ कहने की गुंजाइश नहीं है. यह अवश्य है कि अपनी राय बता सकता हूँ.  इस पर मैं अपनी व्यक्तिगत राय से अवगत करा रहा हूँ कि कविता में पंक्तियों की अत्यधिक पुनरावृत्ति रचना के सौन्दर्य को प्रभावित करते है. 
2- मैं यदि कुछ नई पंक्तियाँ रचना में जोड़ना चाहूं तो क्या यह उचित/संभव है लम्बाई को देखते हुए? 

उत्तर- एक पूर्ण रचना में नई पंक्तियों की गुंजाइश क्या उचित है या संभव है ?
3- इस महाउत्सव में "अतुकांत" रचनाओं की संख्या अधिक रही है। अतुकांत/मुक्त छंद/ नवगीत/आधुनिक कविता...क्या एक ही विधा हैं ?..यदि नहीं, तो इनमें मुख्य अंतर क्या है ? कृपया समझाइयेगा। संकलन में कुछ रचनाओं में मुक्त छंद/अतुकांत मुक्त-छंद से क्या आशय है?  

उत्तर - इस प्रश्न पर आदरणीय सौरभ सर ने सटीक मार्गदर्शन किया है अतः कुछ कहने की गुंजाइश अब बची नहीं है. यहाँ सर के उन शब्दों को ही दुहरा रहा हूँ जो हम नवअभ्यासियों के लिए सबसे ज्यादा आवश्यक है -"आप अब पढ़ना प्रारम्भ कीजिये. आपकी दिक्कत अध्ययन है जो समीचीन नहीं है. "

इस आप में हम सभी नवअभ्यासियों को सम्मिलित मानियें.

इस मार्गदर्शन के लिए आदरणीय सौरभ सर का हार्दिक आभार. नमन

सादर 

[गिरिराज भंडारी]

आदरणीय मंच संचाकक मिथिलेश भाई , सफल आयोजन और त्वरित संकलन के लिये मंच को और आपको हार्दिक बधाइयाँ और आभार । आप्को मंच चचालन करते देख मन गदगद है , आपकी निष्ठा और संलग्नता को नमन ।

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[Saurabh Pandey]

आदरणीय गिरिराज भाईजी, आयोजन में आपकी प्रस्तुति की गहनता प्रभावित कर गयी. हार्दिक बधाइयाँ !

[मिथिलेश वामनकर]

आदरणीय गिरिराज सर, मेरे प्रयास को अनुमोदित करने के लिए हार्दिक धन्यवाद आपका.सादर