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"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक - 42 (Now closed with 1053 Replies)

आदरणीय साहित्य प्रेमियो,

सादर अभिवादन ।

ओपन बुक्स ऑनलाइन नें इसी माह अपने चार वर्ष पूर्ण कर, पांचवें में प्रवेश किया है. सभी जानते हैं कि लुप्त-प्राय लोकविधा 'कह-मुकरी' को पुनर्जीवित कर मुख्य धारा में लाने का श्रेय ओपन बुक्स ऑनलाइन को ही प्राप्त है. साथ ही इस लालित्यपूर्ण विधा के सममात्रिक समतुकांत स्वरुप को ओबीओ द्वारा ही स्पष्टतः स्थापित किया गया है. अत: निर्णय किया गया है कि इस बार का आयोजन इसी विधा पर ही आधारित हो. .तो आइए मित्रो, उठायें अपनी कलम और इस चुलबुली विधा में दे डालें अपनी सर्वश्रेष्ठ काव्यात्मक अभिव्यक्ति.

"ओ बी ओ लाइव महा उत्सव" अंक-42:

विधा: कह-मुकरी (विषय मुक्त)      

 

आयोजन की अवधि- शनिवार 12 अप्रैल 2014 से रविवार 13 अप्रैल 2014 की समाप्ति तक  

(यानि, आयोजन की कुल अवधि दो दिन)

 

उन सदस्यों के लिए जो कह-मुकरी के आधारभूत नियमों से परिचित नहीं हैं, उनके लिए इस विधा का संक्षिप्त विधान इस लिंक पर उपलब्ध है. 

 

कह-मुकरियों के आधारभूत नियमों के लिए यहाँ क्लिक करें.

 

अति आवश्यक सूचना :- 

.

  • रचनायों को विषय के बंधन से भी मुक्त रखा गया है, अर्थात आप अपने मन पसंद विषय पर कह-मुकरी कहने के लिए स्वतंत्र  हैं.
  • इस बार प्रविष्टियों की संख्या को अधिकतम सीमा से मुक्त रखा गया है.
  • सदस्यगण आयोजन की अवधि के दौरान प्रति प्रविष्टि सिर्फ पाँच उच्चस्तरीय कह-मुकरियाँ प्रस्तुत कर सकते हैं.
  • रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना अच्छी तरह से देवनागरी के फ़ण्ट में टाइप कर लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड टेक्स्ट में ही पोस्ट करें.
  • रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका न लिखें, सीधे अपनी रचना पोस्ट करें, अंत में अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल आदि भी न लगाएं.
  • प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार केवल "मौलिक व अप्रकाशित" लिखें.
  • नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
  • सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर एक बार संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.
  • आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता आपेक्षित है.
  • इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.
  • रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से स्माइली अथवा रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना, एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.



(फिलहाल Reply Box बंद रहेगा जो 12 अप्रैल 2014 दिन शनिवार लगते ही खोल दिया जायेगा) 

 

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मंच संचालिका
डॉo प्राची सिंह
(सदस्य प्रबंधन टीम)
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Replies to This Discussion

सराहना के लिए आभार आ० अजीत शर्मा जी 

आदरणीया प्राचीजी

सभी छंद सुंदर बने हैं , खुशियाँ , छिपकली और ततैया और भी बेहतर , हार्दिक बधाई 

धन्यवाद आ० अखिलेश जी 

आदरणीया डॉ. प्राची सिंह जी सादर, सभी कह-मुकरियाँ सुन्दर बन पड़े हैं. सादर बधाई स्वीकारें.

धन्यवाद आदरणीय रक्ताले जी 

क्या बात है...

(वैसे सीधे आर्ट्री से खून पीना किसी साजन के गुणों का बयान है तो बडी भयानक तस्वीर बनती है साजन की... :-))

इन सुंदर मुकरियों हेतु सादर बधाई स्वीकारें आदरणीया डा प्राची सिंह जी....

संजय भइया,आदरणीया प्राचीजी वैम्पायर या ड्रकुला जैसा कुछ लिखना चाह रही थीं.. लिखा ’साजन’ गया. और कोई खास बात नहीं है .. ;-))))

हा हा हा...

अगर सनसनी वाला न्यूज रीडर होता तो कहता - "गौर से देखिये सीधे अपनी सजनी की आर्ट्री से  खून पीने वाले 'साजन' को...."हा हा हा :-) (घृष्टता हेतु क्षमायाचना सहित...)

सादर....

हा हा हा हा हा...................

हा हा हा हा ह हा हा.............

सपनों की दुनिया वाले साजनों से हट यथार्थ के धरातल पर देखे तो खून पी जाने वाले साजनों की कमी भी नहीं :)))   बस उन्ही का वर्णन है इन मुकरियों में 

आपको ये मुकरियाँ पसंद आयीं आपका आभार आदरणीय संजय मिश्रा जी 

जो विन्दु या बिम्ब आधार बने हैं, वे बड़े खतरनाक हैं.. :-))))))))))))))))

इन बिम्बों की सोच पर नमन ..

सादर

आरोपित साजन, सजनी को ऐसे ही प्रतीत होते होंगे न :) उसी को शब्दबद्ध करने का प्रयास किया है

और क्रूर साजनों की भी समाज में कोइ कमी नहीं, तो सखियाँ अपना दुःख तो बाटेंगी ही न आपस में ..

आपको बिम्ब पसंद आये ..हार्दिक आभार आदरणीय 

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