सद्गुरु त्रिगुणातीत (दोहावली )

[Dr.Prachi Singh]

सत् रज तम गुण से परे, सद्गुरु त्रिगुणातीत l

तुर्यावस्था लीन जो, लीला उनकी रीत ll1ll

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गुरुवर दो ऐसी कृपा, पा जाएँ निज ज्ञान l

प्रेम समंदर उर बहे, तनिक न हो अभिमान ll2ll

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माटी कर दीजे मुझे, चरण धूल बन जाउंl

अहंकार का ताज तज, प्रेम राह अपनाउं ll3ll

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मूरख खोजे मंदिरों, नयन दरस कर पाय l

जो मन दर में झाँक ले, प्रभु तद्क्षण मिल जाय ll4ll

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शुद्ध मनस, निर्मल वचन, स्वार्थ रहित हों भाव l

पार स्वतः हो जाय तब, भव सागर से नाव ll5ll

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गुरुवर ऐसा ज्ञान दो, भाव करे जो शुद्ध l

दशम द्वार की राह के, खुलें मार्ग अवरुद्ध ll6ll

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[Saurabh Pandey]

//परन्तु हमें किसी को मूरख कहने का हक भी नहीं है क्योंकि ऐसा तो सिर्फ कबीर' जैसे पहुँचे हुए विद्वान ही कह सकते हैं//

शब्दों के प्रयोग अनुभवजन्य जागरुकता तथा वैचारिक व्यापकता की तार्किकता पर निर्भर होते हैं. प्रत्येक शब्द के अपने विशेष अर्थ और उसकी अपनी तीव्रता होती हैं. यही कारण है कि संस्कृत में एकदम पर्याय शब्द नहीं होते. सबकी अपनी-अपनी भाव-दशा होती है. हिन्दी चूँकि संस्कृत का सरल (अवहट्ट से होती हुई) स्वरूप है, अतः यह गुण यहाँ भी विद्यमान है.

मूरख  मूढ़ का देसज स्वरूप है. मूढ़ नासमझ को तो कहते ही हैं, उसे भी कहते हैं जो जानते-बूझते उस पर अमल नहीं करता या कर पाता. संस्कृत ऐसी भाषा है जिसमें किसी प्राणी के प्रति कर्कश अथवा अपमानजनक शब्द नहीं हैं. इसके बावज़ूद मूढ़ उन कुछ शब्दों में से है जो नासमझी करने वालों के लिये प्रयुक्त होता है. यह इस शब्द को अपमानजनक न मान कर हम इसे मूलतः गुण-विशेष का द्योतक मानें.

विश्वास है, आप मेरे कहे से संतु्ष्ट हो पायेंगे.

[संदीप द्विवेदी 'वाहिद काशीवासी']

आदरणीया प्राची जी,

भक्ति की पराकाष्ठा संप्रेषित करती आपकी यह दोहावली अत्यंत ही मनभावन है! सादर,

[Dr.Prachi Singh]

आदरणीय अम्बरीश जी,

आपका कहना बिलकुल उचित है, पर यहाँ मूरख का अर्थ ignorant से है, 

यदि कोई विनम्र  शब्द सुझाएँ तो आभार होगा.... सादर.

[Er. Ambarish Srivastava]

धन्यवाद  डॉ० प्राची जी, आपने सही कहा है परन्तु हमें किसी को मूरख कहने का हक भी नहीं है क्योंकि ऐसा तो सिर्फ कबीर' जैसे पहुँचे हुए विद्वान ही कह सकते हैं ....सस्नेह

[seema agrawal]

मूरख खोजे मंदिरों, नयन दरस कर पाय l

जो मन दर में झाँक ले, प्रभु तद्क्षण मिल जाय 

शुद्ध मनस, निर्मल वचन, स्वार्थ रहित हों भाव l

पार स्वतः हो जाय तब, भव सागर से नाव .......वाह बहुत सुन्दर  और पवित्र भाव युक्त दोहे  प्राची जी  बहुत बहुत बधाई 

[Dr.Prachi Singh]

आदरणीय अम्बरीश जी, इस दोहवाली को आपने सराहा, यह बहुत उत्साहवर्धक है.

मंदिर जाने वालों और ईश्वर को खोजने वालों में फर्क है आदरणीय अम्बरीश जी.....मैंने बस यही इंगित करने का प्रयास किया है.

निस्संदेह बुद्धिमान भी जरूर मंदिर जाते हैं.

सादर

[Er. Ambarish Srivastava]

डॉ० प्राची जी, गुरु चरणों में समर्पित सुन्दर व भावपूर्ण उत्कृष्ट दोहावली पढकर मन प्रसन्न हो गया ....इस हेतु हमारी ओर से बहुत- बहुत हार्दिक बधाई स्वीकारें ....

//मूरख खोजे मंदिरों, नयन दरस कर पाय l

जो मन दर में झाँक ले, प्रभु तद्क्षण मिल जाय ll4ll//

इसे निम्न प्रकार से कहना उचित होगा ...क्योंकि मंदिर जाने वाले भी बुद्धिमान ही होते हैं  |

मंदिर में तो मूर्ति ही, नयन दरस कर पाय l

मन मंदिर में झाँक ले, प्रभु तद्क्षण मिल जाय ll सस्नेह 

 

[Dr.Prachi Singh]

आदरणीया राजेश कुमारी जी, आपको दोहावली निहित गुरु भक्ति भाव पसंद आया इस हेतु आपका हार्दिक आभार 

[rajesh kumari]

वाह प्रिय प्राची जी बेहतरीन भक्तिभाव मय उत्कृष्ट दोहे मजा आ गया पढ़ कर 

[Dr.Prachi Singh]

दोहों की सराहना व टंकण त्रुटि इंगित करने हेतु आभार आ. अशोक कुमार रक्ताले जी