"आदरणीय लक्ष्मण भाईजी
चित्र को विस्तार से छंद बद्ध करने के लिए हार्दिक बधाई ।
कुछ त्रुटियाँ मेरी नजर…"
"ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" अंक-41 (विषय: आस्था)
आदरणीय साथिओ,
सादर नमन।
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"ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" अंक-41 में आप सभी का हार्दिक स्वागत है, प्रस्तुत है:
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"ओबीओ लाइव लघुकथा गोष्ठी" अंक-41
"विषय: "आस्था"
अवधि : 30-08-2018 से 31-08-2018
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अति आवश्यक सूचना :-
1. सदस्यगण आयोजन अवधि के दौरान अपनी केवल एक हिंदी लघुकथा पोस्ट कर सकते हैं।
2. रचनाकारों से निवेदन है कि अपनी रचना/ टिप्पणियाँ केवल देवनागरी फॉण्ट में टाइप कर, लेफ्ट एलाइन, काले रंग एवं नॉन बोल्ड/नॉन इटेलिक टेक्स्ट में ही पोस्ट करें।
3. टिप्पणियाँ केवल "रनिंग टेक्स्ट" में ही लिखें, १०-१५ शब्द की टिप्पणी को ३-४ पंक्तियों में विभक्त न करें। ऐसा करने से आयोजन के पन्नों की संख्या अनावश्यक रूप में बढ़ जाती है तथा "पेज जम्पिंग" की समस्या आ जाती है।
4. एक-दो शब्द की चलताऊ टिप्पणी देने से गुरेज़ करें। ऐसी हल्की टिप्पणी मंच और रचनाकार का अपमान मानी जाती है।आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है, किन्तु बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति टिप्पणीकारों से सकारात्मकता तथा संवेदनशीलता आपेक्षित है। गत कई आयोजनों में देखा गया कि कई साथी अपनी रचना पोस्ट करने के बाद गायब हो जाते हैं, या केवल अपनी रचना के आस पास ही मंडराते रहते हैंI कुछेक साथी दूसरों की रचना पर टिप्पणी करना तो दूर वे अपनी रचना पर आई टिप्पणियों तक की पावती देने तक से गुरेज़ करते हैंI ऐसा रवैया कतई ठीक नहींI यह रचनाकार के साथ साथ टिप्पणीकर्ता का भी अपमान हैI
5. नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति तथा गलत थ्रेड में पोस्ट हुई रचना/टिप्पणी को बिना कोई कारण बताये हटाया जा सकता है। यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.
6. रचना पोस्ट करते समय कोई भूमिका, अपना नाम, पता, फोन नंबर, दिनांक अथवा किसी भी प्रकार के सिम्बल/स्माइली आदि लिखने /लगाने की आवश्यकता नहीं है।
7. प्रविष्टि के अंत में मंच के नियमानुसार "मौलिक व अप्रकाशित" अवश्य लिखें।
8. आयोजन से दौरान रचना में संशोधन हेतु कोई अनुरोध स्वीकार्य न होगा। रचनाओं का संकलन आने के बाद ही संशोधन हेतु अनुरोध करें।
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मंच संचालक
योगराज प्रभाकर
(प्रधान संपादक)
ओपनबुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम
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Replies to This Discussion
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Permalink Reply by Mohammed Arif on
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आदरणीय महेंद्र कुमार जी आदाब,
एक वैज्ञानिक पात्र के माध्यम से कथा को बहुत अच्छी धार दी । हार्दिक बधाई स्वीकार करें ।
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Permalink Reply by Mahendra Kumar on
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सादर आदाब आदरणीय मोहम्मद आरिफ़ जी। लघुकथा को पसंद करने के लिए आपका आभारी हूँ। बहुत-बहुत धन्यवाद। सादर।
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आदरणीय शेख़ शहज़ाद उस्मानी जी, आप स्वयं बहुत अच्छा लिखते हैं। आपको किसी अन्य के जैसा लिखने की आवश्यकता नहीं है। वैसे इस सन्दर्भ में आपने मेरे नाम लिया जो मेरे लिए बहुत गर्व की बात है। इस हेतु मैं आपका हृदय से आभारी हूँ। कथा के सन्दर्भ में आपके विचारों से मैं सहमत हूँ। देखता हूँ इसे कैसे बेहतर कर सकता हूँ। आपका बहुत-बहुत धन्यवाद। सादर।
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Permalink Reply by VIRENDER VEER MEHTA on
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आपके रचे कथ्य और पात्र के साथ साथ आपकी परिकल्पना वास्तव में आपके लेखन का एक प्रभावी हिस्सा है आदरणीय मह्नेद्र कुमार जी. आस्था के संदर्भ में सर्वशक्तिमान के प्रति सच्ची श्रद्धा और पूजा को कथ्य में ढालना और उसका परमात्मा की अदालत में निर्णय होना, सचमुच बहुत जीवंत बना है.. हालांकि लघुकथा प्रभावी बनी है, तब भी मुझे लगता है कि पहले भाग को (पास्कल की विचारधारा या सोच को ) अभी और तराशा जा सकता है. बरहाल आयोजन में हमेशा की तरह एक बेहतरीन रचना के लिए मेरी ओर से हार्दिक बधाई स्वीकार करे भाई जी.
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अपनी अमूल्य प्रतिक्रिया से रचना को सफल बनाने के लिए हार्दिक आभार आदरणीय वीरेंद्र मेहता जी ।
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आपकी उत्साहवर्धक टिप्पणी के लिए हृदय से आभारी हूँ आदरणीय वीर मेहता जी। आपके सुझाव अनुसार उस हिस्से को और प्रभावी बनाने की पूरी कोशिश रहेगी। आपका बहुत-बहुत धन्यवाद। सादर।
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Permalink Reply by Kanak Harlalka on
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मनुष्य स्वभाव का बेहतरीन चित्रण ।वह हमेशा अपने फायदे की ही बात खोजता है चाहे ईश्वर में विश्वास का प्रश्न ही क्यों न हो ।बेहतरीन सृजन महेन्द्र कुमार जी ।
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आपका बहुत-बहुत धन्यवाद आदरणीया कनक हरलालका जी। हार्दिक आभार। सादर।
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Permalink Reply by विनय कुमार on
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वाह, बहुत बढ़िया और सोचने पर मजबूर करती रचना विषय पर, अधिकांश लोग शायद इसी तर्क के चलते भगवन को मान लेते होंगे, भले उनका दिल इसके लिए गवाही नहीं देता. एक अलग कथानक को चुनने और उसे निभाने के लिए बहुत बहुत बधाई आपको आ महेंद्र कुमार जी
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रचना के मर्म तक पहुँचने के लिए आपका हृदय से आभारी हूँ आदरणीय विनय कुमार जी। बहुत-बहुत धन्यवाद। सादर।
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Permalink Reply by अजय गुप्ता 'अजेय on
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वाह महेंद्र जी. बहुत उत्तम.
कहते हैं. प्रभु दृढ नास्तिक को विचलित आस्तिक से अधिक पसंद करते है.
आपने आस्था की दृढ़ता को क्या खूबी से उभारा. और कथनी व् कथनी में अंतर करने वाले धर्म/विज्ञान को भी प्रतीकात्मक रूप से लपेटा. बहुत बढ़िया.
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धन्यवाद आदरणीय अजय जी। हार्दिक आभार। सादर।
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कृपया ध्यान दे...
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"आ. भाई अशोक जी, सादर अभिवादन। प्रदत्त चित्र को साकार करती बहुत सुंदर चौपाइयाँ हुई हैं। बहुत बहुत…"
"आ. भाई अखिलेश जी, यह संशोधित छंद और भी उत्तम हुए हैं। यह पूर्ण रूप से चित्र को संतुलित कर रहे हैं।…"
"आ. भाई अखिलेश जी, सादर अभिवादन। प्रदत्त चित्र पर सुंदर छंद हुए हैं । हार्दिक बधाई।"
"चौपाई छंद ( संशोधित)
+++++++++++++++
स्थान एक तीरथ लगता है। जमघट संतों का रहता है॥
कितनी सुंदर है…"
"आदरणीय अशोक भाईजी
आपका कहन सही है। इतनी सुंदर गोरी चिट्टी कन्या पर ध्यान ही नहीं…"
"चौपाई
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करे मरम्मत चप्पल- जूते । चलता जीवन इसके बूते।।दोजून कभी खाता काके। और कभी हो जाते…"
" आदरणीय अखिलेश कृष्ण श्रीवास्तव साहब, सादर नमस्कार, प्रदत्त चित्र पर आपने सुन्दर…"
"चौपाई
*
बन्द शटर हैं खुला न ताला।। दृश्य सुबह का दिखे निराला।।
रूप मनोहर …"
"शुभ प्रभात, आदरणीय!
चौपाई छंद:
भेदभाव सच सदा न होता
वर्ग- भेद कभी सच न…"
"चौपाई छंद
+++++++++
करे मरम्मत जूते चप्पल। काम नित्य का यही आजकल॥
कटे फटे सब को सीता है। सदा…"
"स्वागतम"
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