"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" अंक - 30 (Now Closed)

[Admin]

आदरणीय साहित्य प्रेमियो,

सादर अभिवादन.

ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव, अंक- 30 में आप सभी का हार्दिक स्वागत है.

छंदोत्सव के नियमों में कुछ परिवर्तन किये गए हैं इसलिए नियमों को ध्यानपूर्वक अवश्य पढ़ें |

(प्रस्तुत चित्र अंतरजाल से साभार लिया गया है)

तो आइये, उठा लें अपनी-अपनी लेखनी और कर डालें इस चित्र का काव्यात्मक चित्रण !

आपको पुनः स्मरण करा दें कि छंदोत्सव का आयोजन मात्र भारतीय छंदों में लिखी गयी काव्य-रचनाओं पर ही आधारित होगा. इस छंदोत्सव में पोस्ट की गयी छंदबद्ध प्रविष्टियों के साथ कृपया सम्बंधित छंद का नाम व उस छंद की विधा का संक्षिप्त विवरण अवश्य लिखें.  ऐसा न होने की दशा में आपकी प्रविष्टि ओबीओ प्रबंधन द्वारा अस्वीकार कर दी जायेगी.

 नोट :

(1) 20 सितम्बर 2013 तक Reply Box बंद रहेगा,  21 सितम्बर दिन शनिवार से 22 सितम्बर 2013 दिन रविवार यानि दो दिनों के लिए Reply Box रचना और टिप्पणियों के लिए खुला रहेगा.

सभी प्रतिभागियों से निवेदन है कि रचना छोटी एवं सारगर्भित हो, यानी घाव करे गंभीर वाली बात हो. रचना भारतीय छंदों की किसी विधा में प्रस्तुत की जा सकती है. यहाँ भी ओबीओ के आधार नियम लागू रहेंगे और केवल अप्रकाशित एवं मौलिक सनातनी छंद की रचनाएँ ही स्वीकार की जायेंगीं.

 

विशेष :

यदि आप अभी तक www.openbooksonline.com परिवार से नहीं जुड़ सके है तो यहाँ क्लिक कर प्रथम बार sign up कर लें.

 

अति आवश्यक सूचना :

ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव, अंक- 30 की आयोजन की अवधि के दौरान सदस्यगण अधिकतम दो स्तरीय प्रविष्टियाँ अर्थात प्रति दिन एक के हिसाब से पोस्ट कर सकेंगे. ध्यान रहे प्रति दिन एक, न कि एक ही दिन में दो रचनाएँ. 

 

रचना केवल स्वयं के प्रोफाइल से ही पोस्ट करें, अन्य सदस्य की रचना किसी और सदस्य द्वारा पोस्ट नहीं की जाएगी । 

 

नियमों के विरुद्ध, विषय से भटकी हुई तथा अस्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये तथा बिना कोई पूर्व सूचना दिए हटाया जा सकता है. यह अधिकार प्रबंधन-समिति के सदस्यों के पास सुरक्षित रहेगा, जिस पर कोई बहस नहीं की जाएगी.

 

सदस्यगण बार-बार संशोधन हेतु अनुरोध न करें, बल्कि उनकी रचनाओं पर प्राप्त सुझावों को भली-भाँति अध्ययन कर एक बार संशोधन हेतु अनुरोध करें. सदस्यगण ध्यान रखें कि रचनाओं में किन्हीं दोषों या गलतियों पर सुझावों के अनुसार संशोधन कराने को किसी सुविधा की तरह लें, न कि किसी अधिकार की तरह.

 

आयोजनों के वातावरण को टिप्पणियों के माध्यम से समरस बनाये रखना उचित है. लेकिन बातचीत में असंयमित तथ्य न आ पायें इसके प्रति संवेदनशीलता आपेक्षित है.

 

इस तथ्य पर ध्यान रहे कि स्माइली आदि का असंयमित अथवा अव्यावहारिक प्रयोग तथा बिना अर्थ के पोस्ट आयोजन के स्तर को हल्का करते हैं.

 

रचनाओं पर टिप्पणियाँ यथासंभव देवनागरी फाण्ट में ही करें. अनावश्यक रूप से रोमन फाण्ट का उपयोग न करें. रोमन फाण्ट में टिप्पणियाँ करना एक ऐसा रास्ता है जो अन्य कोई उपाय न रहने पर ही अपनाया जाय.  

 

छंदोत्सव के सम्बन्ध मे किसी तरह की जानकारी हेतु नीचे दिये लिंक पर पूछताछ की जा सकती है ...

"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के सम्बन्ध मे पूछताछ

 

"ओबीओ चित्र से काव्य तक छंदोत्सव" के पिछ्ले अंकों को पढ़ने हेतु यहा...

 

 

मंच संचालक

सौरभ पाण्डेय

(सदस्य प्रबंधन समूह)

ओपन बुक्स ऑनलाइन डॉट कॉम

[अरुण कुमार निगम]

आदरणीया प्राची जी, आपका वाक्यांशों को रेखांकित करना श्रम को सफल कर गया, हृदय से आभार...........

[लक्ष्मण रामानुज लडीवाला]

बूढ़े  पर  हैं  अनुभव  धारे , छू कर पा लो उच्च उड़ान
छाँव  इन्हीं  की  सारे  तीरथ , इनमें ही सारे भगवान || -   वाह ! यथार्थ भाव पगी उत्तम छंद रचना के लिए हार्दिक बधाई अरुण जी 

[अरुण कुमार निगम]

आदरणीय लडीवाला जी, आपका प्रोत्साहन सदा नवीन प्रेरणा प्रदान करता है, ईश्वर से प्राथना है कि स्नेहाशीष बना रहे.

[पीयूष द्विवेदी भारत]

कहें  झुर्रियाँ  हमें  पढ़ो  तो , जानोगे  अपना इतिहास
नहीं भटकना  तुम पाने को , कस्तूरी की मधुर सुवास ||

क्या कह गए, आदरणीय अरुण भाई ! लाजवाब ! चित्र साकार हो उठा ! बहुत बहुत बधाई स्वीकारें !

[अरुण कुमार निगम]

आदरणीय पियुष द्विवेदी जी, आपने छंद की आत्मा को छू लिया, हृदय से आपका आभार..........

[आशीष नैथानी 'सलिल']

बढ़िया प्रस्तुति आदरणीय अरुण जी !

[अरुण कुमार निगम]

आदरणीय आशीष जी, बहुत-बहुत आभार.............

[गिरिराज भंडारी]

आदरणीय अरुण भाई , सुन्दर आल्हा छन्द की रचना के लिये बधाई !!

[अरुण कुमार निगम]

आदरणीय गिरिराज भंडारी जी, हृदय से आभार.........

[बृजेश नीरज]

 बहुत ही सुन्दर आदरणीय! पूरा छंद ही लाजवाब है! आपको हार्दिक बधाई!

[अरुण कुमार निगम]

आदरणीय बृजेश नीरज जी, आपके स्नेह ने मन को तृप्त कर दिया..........

[rajesh kumari]

वाह वाह वाह आदरणीय अरुण कुमार निगम जी प्रदत्त चित्र को भलीभांति सार्थक ,परिभाषित किया है ,हर पद लाजबाब है
बस इस पंक्ति में थोडा सा अटकाव लग रहा है इसे यूँ भी कह सकते हैं
है स्पर्शों की भाषा न्यारी , जाने सिखलाता है कौन------स्पर्शों की भाषा है न्यारी ,आदरणीय सौरभ जी का सुझाव भी सराहनीय है। बहुत बहुत बधाइयां इस सशक्त प्रस्तुति पर