'चित्र से काव्य तक' प्रतियोगिता अंक -१८

[Er. Ambarish Srivastava]

नमस्कार साथियो !

चित्र से काव्य तक प्रतियोगिता’ अंक-१८ में आप सभी का हार्दिक स्वागत है |

बंधुओं ! हमारे देश में क़ानून तो बहुत बना दिये जाते हैं पर उन पर अमल कितना होता है....यह इस बार के चित्र में स्पष्ट दिखाई दे रहा है | यह केंद्र सरकार के रेलवे विभाग का एक रेलवे स्टेशन है | जब यहाँ का यह हाल है तो अन्य जगहों का तो भगवान ही मालिक है ...जिस बालिका के हाथ में कापी-कलम होनी चाहिए थी उसके हाथ में झाडू ???.....अब आप सभी को इसका मर्म चित्रित करना है !

बाल श्रम पर आधारित इस बार का यह चित्र स्वयं मेरे द्वारा ही खींचा गया है |

 

किस्मत पे झाडू फिरे, दूर करें यह रोग.

कलम इसे अब दीजिए, सुधरें सारे लोग..

तो आइये, उठा लें अपनी-अपनी लेखनी, और कर डालें इस चित्र का काव्यात्मक चित्रण, और हाँ.. आपको पुनः स्मरण करा दें कि ओ बी ओ प्रबंधन द्वारा यह निर्णय लिया गया है कि यह प्रतियोगिता सिर्फ भारतीय छंदों पर ही आधारित होगी, कृपया इस प्रतियोगिता में दी गयी छंदबद्ध प्रविष्टियों से पूर्व सम्बंधित छंद के नाम व प्रकार का उल्लेख अवश्य करें | ऐसा न होने की दशा में वह प्रविष्टि ओबीओ प्रबंधन द्वारा अस्वीकार की जा सकती है | 

प्रतियोगिता के तीनों विजेताओं हेतु नकद पुरस्कार व प्रमाण पत्र  की भी व्यवस्था की गयी है जिसका विवरण निम्नलिखित है :-

"चित्र से काव्य तक" प्रतियोगिता हेतु कुल तीन पुरस्कार 
प्रथम पुरस्कार रूपये १००१
प्रायोजक :-Ghrix Technologies (Pvt) Limited, Mohali
A leading software development Company 

 

द्वितीय पुरस्कार रुपये ५०१
प्रायोजक :-Ghrix Technologies (Pvt) Limited, Mohali

A leading software development Company

 

तृतीय पुरस्कार रुपये २५१
प्रायोजक :-Rahul Computers, Patiala

A leading publishing House

नोट :-

(1) १५ तारीख तक रिप्लाई बॉक्स बंद रहेगा, १६ से १८ तारीख तक के लिए Reply Box रचना और टिप्पणी पोस्ट हेतु खुला रहेगा |

(2) जो साहित्यकार अपनी रचना को प्रतियोगिता से अलग रहते हुए पोस्ट करना चाहे उनका भी स्वागत है, अपनी रचना को "प्रतियोगिता से अलग" टिप्पणी के साथ पोस्ट करने की कृपा करें | 

सभी प्रतिभागियों से निवेदन है कि रचना छोटी एवं सारगर्भित हो, यानी घाव करे गंभीर वाली बात हो, रचना मात्र भारतीय छंदों की किसी भी विधा में प्रस्तुत की जा सकती है | हमेशा की तरह यहाँ भी ओबीओ के आधार नियम लागू रहेंगे तथा केवल अप्रकाशित एवं मौलिक कृतियां ही स्वीकार किये जायेगें | 

विशेष :-यदि आप अभी तक  www.openbooksonline.com परिवार से नहीं जुड़ सके है तो यहाँ क्लिक कर प्रथम बार sign up कर लें|  

अति आवश्यक सूचना :- ओ बी ओ प्रबंधन ने यह निर्णय लिया है कि "चित्र से काव्य तक" प्रतियोगिता अंक-१८ , दिनांक १६ सितम्बर  से १८ सितम्बर की मध्य रात्रि १२ बजे तक तीन दिनों तक चलेगी, जिसके अंतर्गत आयोजन की अवधि में प्रति सदस्य अधिकतम तीन पोस्ट ही दी जा सकेंगी साथ ही पूर्व के अनुभवों के आधार पर यह तय किया गया है कि नियम विरुद्ध व निम्न स्तरीय प्रस्तुति को बिना कोई कारण बताये और बिना कोई पूर्व सूचना दिए प्रबंधन सदस्यों द्वारा अविलम्ब हटा दिया जायेगा, जिसके सम्बन्ध में किसी भी किस्म की सुनवाई नहीं की जायेगी |

मंच संचालक: अम्बरीष श्रीवास्तव

[Er. Ambarish Srivastava]

आदरणीय सुशील जी , आपके द्वारा रचित दोनों ही मुक्तक बहुत ही खूबसूरत हैं .......जिनके लिए हार्दिक बधाई स्वीकारें !

भारतीय छंद विधान की हमारी अल्प जानकारी के अनुसार आपके उपरोक्त मुक्तक विधाता या शुद्धगा छंद की श्रेणी में आ सकते हैं बशर्ते वे निम्नलिखित नियम के अंतर्गत आ रहे हों व उनकी तीसरी पंक्ति भी समतुकांत हो ! अतः आपसे अनुरोध है कि विधाता या शुद्धगा छंद की परिधि में लाने के लिए उपरोक्त मुक्तकों की तीसरी पंक्तियों को भी समतुकांत अर्थात उसी काफिया रदीफ में रच कर इसी थ्रेड के टिप्पणी बॉक्स में पुनः पोस्ट कर दें |

विधाता या शुद्धगा छंद

चार चरण, चारों ही समतुकांत देखे गए हैं

यगण+गुरु x 4

य मा ता गा / य मा ता गा / य मा ता गा / य मा ता गा 

अथवा

ल ला ला ला /   ल ला ला ला / ल ला ला ला / ल ला ला ला 

यहाँ पर लिखे गए 'ला' का अर्थ सिर्फ गुरु से ही है 

इसकी पहली आठवीं तथा पंद्रहवीं मात्राएँ सदा लघु रहती हैं !

हर्फ़/अक्षर गिराना स्वीकार्य नहीं है।

उर्दू बहर से इसका मेल :

बहरे- हज़ज़ मुसम्मन सालिम

मफाईलुन मफाईलुन मफाईलुन मफाईलुन

१२२२ /१२२२/१२२२/१२२२

(इसमें दो मतले होने चाहिए सिर्फ मतला और शेर नहीं अर्थात इसकी तीसरी पंक्ति स्वतंत्र न होकर काफिया व् रदीफ का निर्वहन करती हुई होनी चाहिए) सादर

[Er. Ambarish Srivastava]

आदरणीय सुशील जी,

सभी मुक्ता, मनोहारी, हमें भाये, बधाई है.

यहाँ बच्ची, लिये झाड़ू, नहीं अच्छी, कमाई है.

कहाँ सोई, अभी सत्ता, यहाँ कैसी, बुराई है. 

किताबें क्या, न बापू है, न माता है, न भाई है..

इसे विधाता/शुद्धगा छंद के उदाहरण के रूप में भी समझा जा सकता है:

[Sushil.Joshi]

वाह अम्बरीश जी.... कोटि कोटि नमन आपको..... कितना खूबसूरत उदाहरण दिया है आपने विधाता छंद का...... अति सुंदर....

[Er. Ambarish Srivastava]

आपका स्वागत है आदरणीय सुशील जी

[Sushil.Joshi]

आदरणीय अम्बरीश जी.... आपने जिस विस्तार से यहाँ विधाता छंद के विषय में समझाया है वह काबिले तारीफ़ है..... और साथ ही मैं इस बात के लिए भी आपका धन्यवाद देता हूँ कि आपने यहाँ मुक्तक छंद को भले ही वह स्वतंत्र छंद न होकर विधाता/शुद्धगा छंद है, स्थान दिया..... भविष्य में मेरा प्रयास रहेगा कि यदि कोई मुक्तक यहाँ प्रतियोगिता में पोस्ट करूँ तो वह विधाता छंद रूप में हो...... आप गुणीजनों के सानिध्य में बहुत कुछ सीखने को मिलता है और साथ ही विविध रंगों में रंगी भिन्न भिन्न प्रस्तुतियाँ यहाँ पढ़ने को मिलती हैं..... इस प्रकार के आयोजन के लिए आपकी पूरी टीम का हार्दिक आभार एवं शुभकामनाएँ........ बाकी अपनी इस प्रविष्टि को निरस्त करने के उपलक्ष्य में मैंने ऊपर की टिप्पणी में आदरणीय सौरभ जी को स्वतंत्रता दे दी है...... सादर..

[Er. Ambarish Srivastava]

धन्यवाद मित्र ! सादर

[Abhinav Arun]

अति सुन्दर मनोहर मुक्तक !!

[Sushil.Joshi]

बहुत बहुत धन्यवाद अरुण जी...

[लक्ष्मण रामानुज लडीवाला]

करें क्या हम, हमारे देश की हालत निराली है,

वो पौधे काटता हैं जो स्वयं फूलों का माली है,  ----लाजवाब और वर्तमान शासन व्यवस्था पर करार व्यंग 

                                                                         हार्दिक बधाई आदरणीय सुशील जोशीजी 

[Sushil.Joshi]

आदरणीय लक्ष्मण जी..... हार्दिक आभार आपका......

[अरुण कुमार निगम]

बहुत खूब भाई साहब....

[shikha kaushik]

 शिक्षित कन्या कुल मान बढाती * नई पीढ़ी  शिक्षित हो जाती !
 इससे   झाड़ू मत लगवाओ  * कागज कलम इसे पकडाओ  !!"